제임스 권의 성경 묵상

창세기 35장 16절~20절 본문

16. 그들이 벧엘에서 발행하여 에브랏에 이르기까지 얼마 길을 격한 곳에서 라헬이 임신하여 심히 신고하더니
17. 그가 난산할 즈음에 산파가 그에게 이르되 두려워말라 지금 그대가 또 득남하느니라 하매
18. 그가 죽기에 임하여 그 혼이 떠나려할 때에 아들의 이름은 베노니라 불렀으나 그 아비가 그를 베냐민이라 불렀더라
19. 라헬이 죽으매 에브랏 곧 베들레헴 길에 장사되었고
20. 야곱이 라헬의 묘에 비를 세웠더니 지금까지 라헬의 묘비라 일컫더라

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비극 속에서도 피어나는 새로운 소망 – 창세기 35장 16절~20절 설교

라헬의 마지막 여정과 새 생명의 탄생은 인생이라는 여정에서 각자 마주하게 되는 비극과 희망 사이의 긴밀한 연결을 보여줍니다. 창세기 35장 16절에서 20절까지는 야곱의 가족이 하나님의 집 벧엘을 떠나 에브랏으로 향하는 과정 속에 나타난 두려움과 출산의 아픔, 그리고 새로운 생명의 출현에 이르는 감동적인 이야기를 전합니다.

이 구절은 라헬이 출산을 앞두고 심한 고통을 겪는 모습으로 시작됩니다. 여행 중에 난산을 겪게 된 그녀에게 산파는 “두려워하거나 걱정하지 않아도 됩니다. 당신은 아들을 낳게 될 것입니다.”라며 희망의 말을 전합니다. 그러나 출산의 기쁨은 곧 비극으로 변하고, 삶과 죽음이 교차하는 순간, 라헬은 신음하며 자신의 두 번째 아들에게 베노니라 이름을 지어주는데, 이는 “나의 슬픔의 아들”을 뜻합니다. 그러나 그녀의 남편 야곱은 아들의 이름을 베냐민, “오른쪽의 아들”로 바꾸어 세운다는 것입니다. 이 이름의 변경은 라헬의 죽음과 애도의 시간에도 불구하고 새로운 삶과 소망을 향한 전환을 의미합니다.

라헬의 묘비는 세월이 흘러도 그녀의 기억을 간직한 채로 남아있다고 설명합니다. 비극적인 순간이었지만, 야곱과 그의 가족은 라헬을 잊지 않았고 그녀의 죽음은 가족의 역사와 이스라엘 백성의 기억 속에 소중한 흔적으로 자리 잡았습니다.

현대인의 삶에 비추어 볼 때, 우리 모두는 고통과 상실을 경험합니다. 오늘날에도 우리는 사랑하는 이들을 잃고 자신의 슬픔과 그리움을 마주해야 하는 어려움에 직면합니다. 우리는 고난과 실망 가운데 있는 이들을 위로하고 그들의 부담을 나눌 수 있는 지혜와 연민을 필요로 합니다. 그러나 동시에 라헬의 이야기는 슬픔과 좌절 속에서도 새로운 시작과 소망을 잊지 말라는 메시지를 전합니다.

영적인 교훈으로, 이 구절은 우리에게 삶이란 예측할 수 없는 순간들의 연속이며, 슬픔이 우리를 덮칠 때조차 하나님은 새로운 시작과 소망을 위한 길을 마련하신다는 것을 알려줍니다. 비록 우리의 눈에는 현재의 아픔과 상실만이 가득해 보일지라도, 우리는 야곱이 베냐민에게 이루어진 것처럼 새로운 이름을 부여받고, 하나님의 약속과 함께 새로운 사명과 역할을 맡게 될 것입니다.

결론적으로, 라헬의 생애와 그녀가 낳은 아들 베냐민의 탄생은 신앙의 여정에서 우리가 직면할 수밖에 없는 비극적인 상황들 속에서도 변함없이 존재하는 하나님의 계획과 섭리를 상기시켜 줍니다. 우리의 슬픔과 아픔조차 긍정적인 변화와 성장의 기회로 바꿀 수 있는 하나님의 무한한 능력을 믿으며, 삶이 우리에게 닥친 모든 순간을 의미 있고 소중한 것으로 만들어 갈 수 있는 신앙을 유지합시다. 아멘.

성경 창세기에 관하여

창세기는 하나님의 세상 창조로 시작하여, 인간이 에덴 동산에서 살면서 겪는 타락과 그 결과를 다룹니다. 하나님은 모든 것을 완벽하게 창조하셨으나, 인간은 하나님과의 관계를 깨뜨리는 선택을 합니다. 이 책은 노아의 홍수, 바벨탑의 건설, 아브라함과 그의 후손들의 이야기를 통해 인간의 죄와 하나님의 구속 계획을 보여줍니다. 창세기는 인간의 실패와 하나님의 끊임없는 충성을 통해 구원의 역사가 어떻게 시작되었는지를 보여주는 서사입니다.

그 중 창세기 35장은 야곱의 가족이 벧엘로 돌아가는 이야기를 담고 있습니다. 야곱은 하나님의 명령에 따라 가족과 함께 이스라엘로부터 벧엘로 이동합니다. 하나님은 야곱에게 다시 한 번 약속을 이행하고 축복을 내리며 그의 이름을 이스라엘로 변경합니다. 이 장은 우리에게 하나님의 축복과 약속의 중요성을 상기시키며, 야곱의 순종과 하나님과의 관계를 강화하는 동기를 제공합니다.

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창세기 3장 8절~13절 본문

8. 그들이 날이 서늘할 때에 동산에 거니시는 여호와 하나님의 음성을 듣고 아담과 그 아내가 여호와 하나님의 낯을 피하여 동산 나무 사이에 숨은지라
9. 여호와 하나님이 아담을 부르시며 그에게 이르시되 네가 어디 있느냐
10. 가로되 내가 동산에서 하나님의 소리를 듣고 내가 벗었으므로 두려워하여 숨었나이다
11. 가라사대 누가 너의 벗었음을 네게 고하였느냐 내가 너더러 먹지 말라 명한 그 나무 실과를 네가 먹었느냐
12. 아담이 가로되 하나님이 주셔서 나와 함께 하게 하신 여자 그가 그 나무 실과를 내게 주므로 내가 먹었나이다
13. 여호와 하나님이 여자에게 이르시되 네가 어찌하여 이렇게 하였느냐 여자가 가로되 뱀이 나를 꾀므로 내가 먹었나이다

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숨어도 숨길 수 없는 죄 – 창세기 3장 8절~13절 설교

사랑하는 형제자매 여러분, 오늘 우리는 창세기 3장 8절부터 13절까지 하나님이 에덴 동산에서 아담과 하와를 부르시는 장면을 살펴볼 것입니다. 이 말씀은 인류 최초의 범죄 이후 인간과 하나님 사이에 생긴 균열과 그 결과를 보여 줍니다.

우선 우리는 이 장면의 역사적 배경을 이해해야 합니다. 아담과 하와가 에덴 동산에서 살면서 겪은 이 사건은 단순히 두 사람만의 일이 아니었습니다. 이것은 인류의 역사를 영원히 바꾸어 놓은 결정적인 순간이었습니다. 하나님은 그들에게 동산의 모든 나무의 열매를 먹을 수 있도록 허락하셨지만, 선악을 알게 하는 나무의 열매만큼은 먹지 말라고 명령하셨습니다. 그러나 뱀의 꾀임에 넘어간 아담과 하와는 불순종하여 그 열매를 먹고 말았습니다.

우리는 여기서 아담과 하와가 죄를 지은 후 동산에 거니시는 하나님의 음성을 듣고 숨은 장면을 봅니다. 이들은 자신들이 행한 죄로 인해 부끄러움을 느낀 채 동산 나무 사이에 숨었습니다. 여기서 우리는 인간의 본성에 대한 첫 번째 교훈을 배울 수 있습니다. 즉, 죄는 우리로 하여금 하나님 앞에서 부끄럽게 만들고, 하나님과의 관계를 피하게끔 만든다는 것입니다.

그런데 하나님은 숨어 있는 아담을 불러내시며 “네가 어디 있느냐”고 물으십니다. 여러분, 여기서 우리가 이해해야 할 중요한 점이 있습니다. 하나님은 모든 것을 아시는 분입니다. 아담이 어디 있는지 모르셔서 물으신 것이 아니라, 아담에게 자신의 상황을 인정하고 나아오도록 기회를 주시기 위함이었습니다. 이 물음은 죄를 직면하고 그 책임을 지라는 통렬한 요구입니다.

아담은 옷이 없어 숨었다고 답하며, 하와를 탓하고, 하와는 뱀을 탓합니다. 이것은 또 다른 교훈을 제시합니다. 인간은 자신의 잘못을 인정하기보다는 타인을 탓하여 책임을 전가하려는 성향을 가지고 있습니다. 우리는 이러한 태도가 하나님 앞에서 얼마나 헛된 것인지를 깨달아야 합니다.

이 사건은 우리 삶에 직접적인 영향을 미칩니다. 우리는 때로 부끄러움이나 죄책감으로 인해 하나님과의 관계에서 도망치고 싶은 마음을 가질 수 있습니다. 우리가 범한 죄로 인해 하나님과의 소통을 중단하고자 할 때, 우리는 아담과 하와의 행동으로 돌아가는 것입니다. 하지만 우리는 그러한 용기 있고 솔직한 부르심 앞에 겸손히 나아가야 합니다. 우리가 겪는 각종 문제 도전들 속에서도 우리는 우리의 죄와 잘못을 인정하고 하나님의 용서와 회복을 구해야 합니다.

이 본문을 통해 우리는 하나님 앞에 진정으로 겸손해지고, 우리의 죄를 고백하며, 그분의 은혜로 다시 일어설 수 있는 용기를 얻게 됩니다. 우리 삶에서 숨기려 하더라도 결코 숨겨질 수 없는 죄가 있습니다. 오히려 우리는 그 죄를 담대히 인정하고 하나님의 사랑과 용서를 통해 새로운 피조물로 거듭나는 과정에 올바르게 반응해야 합니다.

결론적으로 창세기 3장 8절부터 13절까지의 말씀은 하나님과의 깊은 교제에서 멀어진 인간의 모습을 보여 주면서, 우리가 죄를 저지른 후 그 책임을 직면해야 함을 강조하고 있습니다. 아담과 하와의 이야기는 인간의 죄와 그 죄가 가져오는 결과, 그리고 그 책임 회피의 본성을 우리에게 일깨워 줍니다. 우리는 믿음 속에서 하나님 앞에 겸손히 나아와, 우리의 삶 속에서 숨겨진 죄를 고백하고, 하나님의 용서를 구하며 거룩한 삶을 추구해야 합니다. 아멘.

성경 창세기에 관하여

창세기는 하나님의 세상 창조로 시작하여, 인간이 에덴 동산에서 살면서 겪는 타락과 그 결과를 다룹니다. 하나님은 모든 것을 완벽하게 창조하셨으나, 인간은 하나님과의 관계를 깨뜨리는 선택을 합니다. 이 책은 노아의 홍수, 바벨탑의 건설, 아브라함과 그의 후손들의 이야기를 통해 인간의 죄와 하나님의 구속 계획을 보여줍니다. 창세기는 인간의 실패와 하나님의 끊임없는 충성을 통해 구원의 역사가 어떻게 시작되었는지를 보여주는 서사입니다.

그 중 창세기 3장은 인간의 타락과 하나님의 약속에 관한 이야기입니다. 이 장에서는 아담과 이브가 에덴 동산에서 금지된 과일을 먹고 죄를 범함으로써 인간의 타락이 시작되었습니다. 하나님은 그들에게 벌을 내리지만, 동시에 구원의 약속을 전합니다. 이 장은 우리에게 인간의 죄와 타락의 현실을 인식하게 하며, 하나님의 은혜와 구원의 약속에 대한 소망을 제시합니다. 우리는 이를 통해 우리의 죄를 인정하고 하나님의 은혜와 약속을 받아들이며, 새로운 삶을 살아가는 동기를 얻을 수 있습니다.

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