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창세기 41장 50절~52절 본문

50. 흉년이 들기 전에 요셉에게 두 아들을 낳되 곧 온 제사장 보디베라의 딸 아스낫이 그에게 낳은지라
51. 요셉이 그 장자의 이름을 므낫세라 하였으니 하나님이 나로 나의 모든 고난과 나의 아비의 온 집 일을 잊어버리게 하셨다 함이요
52. 차자의 이름을 에브라임이라 하였으니 하나님이 나로 나의 수고 한 땅에서 창성하게 하셨다 함이었더라

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고난을 딛고 피어난 감사의 열매 – 창세기 41장 50절~52절 설교

오늘 우리는 요셉의 삶에서 나타난 하나님의 섭리와 놀라운 복음의 교훈을 살펴보려 합니다. 우리는 요셉이 겪은 고난의 여정을 통해, 심지어 가장 어두운 시간에도 하나님께서는 우리의 삶을 잊지 않으시고 계획하고 계시다는 것을 알 수 있습니다.

창세기 41장 50절부터 52절까지는 요셉의 인생에 있어서 중요한 전환점을 다루고 있습니다. 요셉은 어렸을 때부터 겪은 시련과 고난을 하나님이 잊어버리게 하셨다고 고백합니다. 그의 장자 므낫세의 이름은 바로 “하나님이 나로 나의 모든 고난과 나의 아비의 온 집 일을 잊어버리게 하셨다”는 의미가 담겨 있습니다. 이것은 요셉이 지난 고통과 아픔을 초월하여 새로운 시작을 하게 된 것을 나타냅니다.

요셉의 차자 에브라임의 이름 또한 강력한 믿음의 선언을 담고 있습니다. “하나님이 나로 나의 수고 한 땅에서 창성하게 하셨다”는 그 이름은 요셉이 외국 땅에서도 열매를 맺고 번영할 수 있었던 것이 바로 하나님의 축복과 인도하심 때문이었음을 소리 높여 선포합니다.

요셉의 인생은 우리에게 중요한 교훈을 줍니다. 인생의 여정에서 고난과 해결되지 않는 문제들을 맞닥뜨릴 때, 우리는 때때로 하나님을 의심하거나, 우리의 상황에 대한 그분의 관심을 의심하기도 합니다. 하지만 요셉의 삶은 하나님께서 우리의 파란만장한 삶 속에서도 놀라운 방법으로 우리를 인도하시며 은혜를 베푸신다는 사실을 환기시킵니다.

요셉의 이야기는 오늘날의 우리 삶에도 적용됩니다. 현대 사회는 각종 시련과 스트레스로 가득 차 있으며, 삶은 때로 예측불가능합니다. 하지만 하나님은 우리 각자의 삶 속에서 계속해서 일하고 계시며, 우리가 겪는 어려움도 그분의 선하신 목적을 위해 사용될 수 있습니다. 우리의 역경 속에서도 감사와 찬양을 드릴 수 있는 마음을 가질 때, 우리는 요셉과 같이 하나님의 선물로서 고난을 받아들일 수 있습니다.

과거를 되돌아보며 요셉이 했던 것처럼, 우리의 삶에서 고통스러웠던 시기들이 어떻게 우리를 성장시키고 성숙시켰는지를 인지함으로써, 우리는 역경을 이겨내고 하나님의 복된 계획 속에 창성해 나갈 수 있습니다. 하나님은 우리가 겪는 모든 고난을 초월하시며 우리에게 새로운 희망과 미래를 주시는 분임을 우리는 잊지 말아야 합니다.

이에 대한 영적 교훈은, 고통스러운 경험도 하나님의 선하신 목적을 위해 사용될 수 있음을 깨닫는 것입니다. 우리의 고난은 결코 헛되지 않으며, 어떠한 상황에서도 우리를 건져 주시고 새로운 높이로 데려가실 수 있는 하나님의 능력을 신뢰해야 합니다.

사랑하는 성도 여러분, 오늘 본문을 통해 우리가 지난날을 돌아보며 하나님이 우리의 삶에서 이루신 일들을 찬양할 뿐 아니라, 앞으로 베푸실 아름다운 축복을 기대하며 그분을 신뢰하길 바랍니다. 요셉의 아들들 므낫세와 에브라임처럼, 우리의 삶도 하나님의 거룩한 손길 아래 복된 역사를 이루어 가기를 소망합니다. 아멘.

성경 창세기에 관하여

창세기는 하나님의 세상 창조로 시작하여, 인간이 에덴 동산에서 살면서 겪는 타락과 그 결과를 다룹니다. 하나님은 모든 것을 완벽하게 창조하셨으나, 인간은 하나님과의 관계를 깨뜨리는 선택을 합니다. 이 책은 노아의 홍수, 바벨탑의 건설, 아브라함과 그의 후손들의 이야기를 통해 인간의 죄와 하나님의 구속 계획을 보여줍니다. 창세기는 인간의 실패와 하나님의 끊임없는 충성을 통해 구원의 역사가 어떻게 시작되었는지를 보여주는 서사입니다.

그 중 창세기 41장은 요셉의 이야기를 다루고 있습니다. 이 장에서는 요셉이 꿈을 통해 애굽의 재앙과 풍요를 예언하고, 그의 지혜와 해석 능력으로 바로의 꿈을 해석하여 그를 구원합니다. 이를 통해 하나님은 요셉을 통해 애굽을 풍요롭게 하고 그의 가족을 구원하는 계획을 이루셨습니다. 이 장은 우리에게 하나님의 지혜와 인간의 겸손의 중요성을 가르치며, 우리가 하나님의 계획에 따라 삶을 살아가면 어떻게 축복을 받을 수 있는지를 보여줍니다.

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창세기 38장 1절~11절 본문

1. 그 후에 유다가 자기 형제에게서 내려가서 아둘람 사람 히라에게로 나아가니라
2. 유다가 거기서 가나안 사람 수아라 하는 자의 딸을 보고 그를 취하여 동침하니
3. 그가 잉태하여 아들을 낳으매 유다가 그 이름을 엘이라 하니라
4. 그가 다시 잉태하여 아들을 낳고 그 이름을 오난이라 하고
5. 그가 또 다시 아들을 낳고 그 이름을 셀라라 하니라 그가 셀라를 낳을 때에 유다는 거십에 있었더라
6. 유다가 장자 엘을 위하여 아내를 취하니 그 이름은 다말이더라
7. 유다의 장자 엘이 여호와 목전에 악하므로 여호와께서 그를 죽이신지라
8. 유다가 오난에게 이르되 네 형수에게로 들어가서 남편의 아우의 본분을 행하여 네 형을 위하여 씨가 있게 하라
9. 오난이 그 씨가 자기 것이 되지 않을 줄 알므로 형수에게 들어갔을 때에 형에게 아들을 얻게 아니하려고 땅에 설정하매
10. 그 일이 여호와 목전에 악하므로 여호와께서 그도 죽이시니
11. 유다가 그 며느리 다말에게 이르되 수절하고 네 아비 집에 있어서 내 아들 셀라가 장성하기를 기다리라 하니 셀라도 그 형들 같이 죽을까 염려함이라 다말이 가서 그 아비 집에 있으니라

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인간의 계획과 하나님의 의도 – 창세기 38장 1절~11절 설교

창세기 38장의 말씀은 여러모로 우리에게 혼란을 줄 수 있는 사건들을 담고 있습니다. 유다의 가정에서 일어난 일들은 인간의 면면을 보여주며, 우리가 배울 수 있는 교훈을 내포하고 있습니다. 본문은 우리의 계획이 하나님의 계획과 맞지 않을 때 일어나는 일들을 보여주며, 하나님의 의도가 인간의 생각과 얼마나 다를 수 있는지를 강조합니다.

본문의 서론에서 우리는 유다가 자기 형제들과 분리되어 아둘람 사람 히라의 교류를 하면서 시작합니다. 이 간단한 문장만으로도, 유다가 가족 공동체로부터 벗어나 다른 길을 걷기 시작했음을 암시합니다. 그리고 그는 가나안 여인과 결혼하여 세 자녀를 두게 되는데, 이는 하나님께서 아브라함에게 주신 약속과는 다른 길을 걸음을 의미합니다.

이 본문을 자세히 살펴보면, 우리는 인간의 허물과 실패를 볼 수 있습니다. 유다의 장자 엘이 여호와 앞에서 악했으므로 죽임을 당하고, 이어 둘째 오난 또한 자신의 이익을 위해 행한 일 때문에 죽임을 당합니다. 이러한 사건들은 가족 안에서 하나님의 법과 정의가 작동하고 있음을 보여줍니다. 또한 인간이 어떠한 고의적인 행동을 취하더라도 하나님의 정의가 이루어짐을 상기시켜줍니다.

현대 사회에 이 말씀을 적용한다면, 이 이야기는 자신의 행동이나 결정에 대한 성찰의 중요성을 깨닫게 해줍니다. 우리는 종종 단기적 이득이나 편리함을 추구하면서 더 큰 그림, 즉 하나님의 계획과 우리의 책임을 간과하는 경우가 많습니다. 그 예로, 현대 기업의 이윤 추구가 지속가능성이나 윤리적인 관행을 소홀히 할 때 사회적인 불이익이나 판단을 받게 됩니다. 개인 차원에서도 우리는 자기중심적인 행동이 장기적인 결과를 가져올 수 있다는 것을 이해해야 합니다.

무엇보다 이 스토리는 하나님의 계획이 우리의 계획보다 우위에 있다는 것을 깨닫게 합니다. 유다가 부부로 맺어준 아내 다말이 얽힌 후속 사건들은 더 나아가 메시아의 계보에 영향을 미치게 되는데, 이것은 단지 인간의 논리로는 해석할 수 없는 하나님의 섭리가 작용하는 사례입니다. 우리는 이러한 사례를 통해, 하나님의 계획이 우리의 예측을 넘어섬을 인정하며, 하나님 앞에 겸손한 태도를 유지해야 함을 배웁니다.

우리는 때때로 인생에서 엘이나 오난의 비극적인 실수에서 풀려날 구원자로서 다말의 역할을 기대하지 못할 것입니다. 이러한 상황에서 우리는 우리 자신 뿐만 아니라 다른 사람들에 대해서도 은혜와 용서를 베풀 준비가 되어 있어야 합니다. 결국 이 이야기는 우리가 우리의 계획보다 하나님의 의도에 순종하는 삶을 살아갈 때, 진정한 평화와 의미를 발견할 수 있음을 보여줍니다.

결론적으로, 유다와 다말의 이야기는 우리가 하나님 앞에서 겸손해야 함을 상기시켜 줍니다. 우리의 계획과 사고방식이 어떠하든, 그것은 하나님의 계획보다 미물일 뿐입니다. 하나님께서 우리 각자의 삶에서 지혜롭고 공의로운 계획을 가지고 계시므로, 우리는 그분의 뜻을 신뢰하고 따르며 살아가야 할 것입니다. 아멘.

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창세기는 하나님의 세상 창조로 시작하여, 인간이 에덴 동산에서 살면서 겪는 타락과 그 결과를 다룹니다. 하나님은 모든 것을 완벽하게 창조하셨으나, 인간은 하나님과의 관계를 깨뜨리는 선택을 합니다. 이 책은 노아의 홍수, 바벨탑의 건설, 아브라함과 그의 후손들의 이야기를 통해 인간의 죄와 하나님의 구속 계획을 보여줍니다. 창세기는 인간의 실패와 하나님의 끊임없는 충성을 통해 구원의 역사가 어떻게 시작되었는지를 보여주는 서사입니다.

그 중 창세기 38장은 유다와 다마르의 이야기를 다룹니다. 유다는 자기 형제들과의 관계에서 벗어나 다마르와 부도덕한 관계를 맺습니다. 그러나 다마르는 유다의 아들을 임신하고 유다는 그를 알지 못한 채로 다마르를 처형하려 합니다. 그러나 다마르는 유다에게 진실을 밝히고 유다는 자신의 잘못을 인정하며 회개합니다. 이 장은 우리에게 죄와 회개의 중요성을 가르치며, 하나님의 은혜와 용서를 경험하기 위해 우리가 어떻게 변화해야 하는지를 보여줍니다.

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창세기 17장 23절~27절 본문

23. 이에 아브라함이 하나님이 자기에게 말씀하신 대로 이 날에 그 아들 이스마엘과 집에서 생장한 모든 자와 돈으로 산 모든 자 곧 아브라함의 집 사람 중 모든 남자를 데려다가 그 양피를 베었으니
24. 아브라함이 그 양피를 벤 때는 구십구 세이었고
25. 그 아들 이스마엘이 그 양피를 벤 때는 십삼 세이었더라
26. 당일에 아브라함과 그 아들 이스마엘이 할례를 받았고
27. 그 집의 모든 남자 곧 집에서 생장한 자와 돈으로 이방 사람에게서 사온 자가 다 그와 함께 할례를 받았더라

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순종의 표징과 공동체의 일치 – 창세기 17장 23절~27절 설교

우리가 오늘 공유할 창세기 17장 23절부터 27절까지의 본문은, 아브라함이 신앙의 여정에서 내딛는 중대한 순간을 담고 있습니다. 간직해야 할 것은, 이 구절들이 단순히 고대의 의식을 묘사하는 것이 아니라, 하나님과의 약속에 대한 아브라함의 순종과 그 순종이 가져온 공동체 전체의 변화를 구체적으로 보여준다는 사실입니다.

본문에서, 아브라함은 하나님과의 언약에 따라 자신과 그의 가정, 그리고 그의 종들까지 할례의 의식을 행합니다. 이는 단순히 신체적인 행위를 넘어선 것으로, 그가 하나님의 말씀에 순종하는 실질적인 표현이었습니다. 아브라함의 나이 99세, 그리고 이스마엘의 나이 13세에서도 이 법규를 따르는 것은 그의 확고한 믿음과 결단을 보여줍니다.

당시의 문화적, 사회적 맥락에서 볼 때, 넓은 가정의 가장이 모든 종과 가족 구성원을 위해 이러한 행위를 결정하고 집행하는 것은 막대한 권위와 영향력을 나타냅니다. 아브라함은 철저한 순종을 통해, 자신뿐 아니라 그의 복잡한 가정 환경에서도 하나님의 언약 백성으로서 살아가는 청지기임을 드러냅니다.

오늘날 우리는 할례와 같은 당시의 의식을 직접적으로 따르지 않을지라도, 이 구절은 우리에게 물리적인 표징을 통해 내면적 신앙의 순종을 드러내는 중요성을 가르쳐 줍니다. 예수께서 말씀하신대로 ‘내외가 깨끗해야 한다'(마태복음 23:26)는 교훈이 바로 이러한 원칙을 잘 이어받고 있다고 볼 수 있습니다.

이 본문으로부터 오늘날 우리의 삶에 적용 가능한 교훈은, 하나님과의 약속에 우리의 삶을 통한 순종이 중요하다는 것입니다. 이 순종은 우리가 교회 공동체에서 취하는 다양한 형태의 행위와 서약을 통해 나타날 수 있습니다. 우리가 참여하는 세례, 성찬, 교회의 다른 의식들은 모두 하나님과의 관계에서 우리의 헌신과 순종을 상징합니다.

아브라함과 그의 가정의 이야기는 또한 우리 커뮤니티의 일치와 헌신에 대해 말합니다. 할례는 단순히 아브라함 개인의 행위가 아니었습니다. 그와 그의 가정, 종들에 이르기까지 모두가 이 하나의 공동체적 행위에 참여하였습니다. 마찬가지로, 우리의 신앙 행위는 개인적 차원을 넘어서, 우리가 속한 교회 공동체와의 연합을 강화하고 새로운 헌신을 다짐하는 계기가 될 수 있습니다.

결론적으로, 창세기 17장의 본문은, 하나님의 언약 백성으로서의 삶은 개인의 신앙과 공동체의 일치 둘 다를 필요로 한다는 사실을 우리에게 가르쳐 줍니다. 우리 각자는 우리의 삶을 통해 하나님의 뜻에 순종하고, 하나님이 우리에게 부여하신 공동체 내의 역할을 책임감있게 수행해야 합니다. 아브라함과 그의 가정이 그랬던 것처럼 말이죠. 이것은 개인적 신앙의 성숙뿐만 아니라, 교회를 건강하고 역동적인 공동체로 만드는 데 중요한 열쇠입니다. 아멘.

성경 창세기에 관하여

창세기는 하나님의 세상 창조로 시작하여, 인간이 에덴 동산에서 살면서 겪는 타락과 그 결과를 다룹니다. 하나님은 모든 것을 완벽하게 창조하셨으나, 인간은 하나님과의 관계를 깨뜨리는 선택을 합니다. 이 책은 노아의 홍수, 바벨탑의 건설, 아브라함과 그의 후손들의 이야기를 통해 인간의 죄와 하나님의 구속 계획을 보여줍니다. 창세기는 인간의 실패와 하나님의 끊임없는 충성을 통해 구원의 역사가 어떻게 시작되었는지를 보여주는 서사입니다.

그 중 창세기 17장은 하나님과 아브라함 사이의 약속과 아브라함의 신앙에 관한 이야기입니다. 이 장에서 하나님은 아브라함에게 나아와서 그와의 약속을 강화하고, 그의 이름을 아브라함으로 변경하며, 그와의 계약의 표식으로 할례를 명령합니다. 아브라함은 하나님의 약속을 믿고 순종하여 할례를 받으며, 그와의 관계를 굳게 믿음으로써 하나님의 축복을 받게 됩니다. 이 장은 우리에게 하나님의 약속과 신앙의 중요성을 가르치며, 우리가 하나님과의 관계에서 믿음과 순종의 의미를 깨닫게 합니다.

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창세기 33장 1절~11절 본문

1. 야곱이 눈을 들어 보니 에서가 사백인을 거느리고 오는지라 그 자식들을 나누어 레아와 라헬과 두 여종에게 맡기고
2. 여종과 그 자식들은 앞에 두고 레아와 그 자식들은 다음에 두고 라헬과 요셉은 뒤에 두고
3. 자기는 그들 앞에서 나아가되 몸을 일곱번 땅에 굽히며 그 형 에서에게 가까이 하니
4. 에서가 달려와서 그를 맞아서 안고 목을 어긋맞기고 그와 입맞추고 피차 우니라
5. 에서가 눈을 들어 여인과 자식들을 보고 묻되 너와 함께한 이들은 누구냐 야곱이 가로되 하나님이 주의 종에게 은혜로 주신 자식이니이다
6. 때에 여종들이 그 자식으로 더불어 나아와 절하고
7. 레아도 그 자식으로 더불어 나아와 절하고 그 후에 요셉이 라헬로 더불어 나아와 절하니
8. 에서가 또 가로되 나의 만난 바 이 모든 떼는 무슨 까닭이냐 야곱이 가로되 내 주께 은혜를 입으려 함이니이다
9. 에서가 가로되 내 동생아 내게 있는 것이 족하니 네 소유는 네게두라
10. 야곱이 가로되 그렇지 아니하니이다 형님께 은혜를 얻었사오면 청컨대 내 손에서 이 예물을 받으소서 내가 형님의 얼굴을 뵈온 즉 하나님의 얼굴을 본 것 같사오며 형님도 나를 기뻐하심이니이다
11. 하나님이 내게 은혜를 베푸셨고 나의 소유도 족하오니 청컨대 내가 형님께 드리는 예물을 받으소서 하고 그에게 강권하매 받으니라

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화해의 예물과 하나님의 은혜 – 창세기 33장 1절~11절 설교

오늘 나눌 말씀은 창세기 33장 1절부터 11절까지입니다. 이 말씀은 야곱과 에서의 재회, 그리고 두 형제간의 화해를 담고있습니다. 오랜 세월의 오해와 분노가 하나님의 은혜 속에서 용서와 사랑으로 바뀌는 순간입니다. 우리는 이 구절을 통해, 갈등과 원한을 넘어서 화해와 관계 회복을 이끄는 그리스도의 가르침을 발견할 수 있습니다.

야곱과 에서의 사연은 창세기를 통해 깊이 있게 펼쳐지는 주제입니다. 야곱은 이복형 에서로부터 장자권을 받아내고 축복을 받은 후, 형의 분노를 피해 20년 동안 떠나 있었습니다. 그러나 이제 그는 다시 돌아오고, 형을 만나기 전에 불안과 두려움 속에서 하나님께 기도하며 준비합니다. 에서가 사백 명의 사람들을 이끌고 오는 모습은 야곱에게 위협적으로 다가왔을 것입니다.

야곱은 현명하게 자신의 가족과 재산을 여러 그룹으로 나누어 두고, 형 에서의 앞에서 자신의 겸손과 존경을 나타내는 일곱 번의 절을 합니다. 이것은 야곱의 마음의 변화와 하나님께 대한 철저한 의지를 나타냅니다. 야곱의 달라진 태도는 형제 관계에서 균열의 치유를 가능하게 만듭니다.

기적적으로, 에서는 야곱을 따뜻하게 맞이하며 두 형제는 목을 끌어안고 울며 화해합니다. 이 순간은 단지 감정적방머시의 표화가 아니라, 하나님의 은혜로 말미암아 일어난 깊은 관계의 변화입니다. 에서는 자신의 포용적인 태도로, 과거에 대한 분노와 불신이 사라졌음을 보여줍니다.

야곱은 형에게 정성스러운 예물을 준비합니다. 이 예물은 그저 선물이 아니라, 야곱의 마음을 담은 화해의 제스처입니다. 에서가 처음에는 이 예물을 거절하지만 야곱의 진심어린 강권에 의해 결국 받아들입니다. 이는 두 형제 사이에 믿음과 신뢰가 회복되었음을 의미합니다.

이 말씀이 현대의 우리에게 주는 메시지는 용서와 화해의 중요성입니다. 우리 각자는 에서와 야곱의 이야기에서 자신을 비춰볼 수 있습니다. 다툼이나 서로 오해 속에 상처를 받았을 때, 우리의 마음을 열고 용서하는 것이 얼마나 중요한지를 보여줍니다.

화해의 과정에서 겸손과 진심이 중요한 열쇠입니다. 시편 51편 17절은 말합니다: “하나님이 기뻐하시는 제사는 상한 심령이라 하나님이상한 마음을 멸시하지 아니하시리이다.” 이 구절은 우리가 하나님 앞과 서로 앞에서 겸손하고, 상대방에게 정직하며 진심을 담아낼 때 용서와 화해가 가능함을 일깨웁니다.

야곱이 에서에게 한 말처럼, “내가 형님의 얼굴을 뵈온 즉 하나님의 얼굴을 본 것 같사오며 형님도 나를 기뻐하심이니이다” 같이 우리가 타인을 대할 때, 그들의 존재와 우리 사이의 관계에서 하나님의 사랑을 볼 수 있어야 합니다. 우리가 타인에게 준비하는 예물은 물질적인 것에서부터 마음의 정성까지 다양할 수 있습니다. 그 예물은 용서와 사랑, 하나님의 은혜를 통해 서로의 관계를 회복하는 도구가 됩니다.

성도 여러분, 우리 모두 용서와 화해의 여정에서 하나님이 우리의 마음을 열어 주시도록 기도합시다. 내가 형제자매에게 예물을 준비하는 마음으로 서로를 대한다면, 우리는 하나님의 사랑을 더 가득히 경험할 수 있습니다. 은혜로운 마음으로 서로를 대하는 삶을 살아가며, 그리스도의 사랑으로 서로를 포용합시다. 아멘.

성경 창세기에 관하여

창세기는 하나님의 세상 창조로 시작하여, 인간이 에덴 동산에서 살면서 겪는 타락과 그 결과를 다룹니다. 하나님은 모든 것을 완벽하게 창조하셨으나, 인간은 하나님과의 관계를 깨뜨리는 선택을 합니다. 이 책은 노아의 홍수, 바벨탑의 건설, 아브라함과 그의 후손들의 이야기를 통해 인간의 죄와 하나님의 구속 계획을 보여줍니다. 창세기는 인간의 실패와 하나님의 끊임없는 충성을 통해 구원의 역사가 어떻게 시작되었는지를 보여주는 서사입니다.

그 중 창세기 33장은 야곱과 에서의 화해와 은혜의 이야기를 담고 있습니다. 이 장에서 야곱은 에서와의 만남을 앞두고 두려움과 불안에 사로잡히지만, 하나님의 인도와 은혜를 경험하며 용기를 얻습니다. 야곱은 에서에게 선물을 준비하고 겸손한 자세로 접근하여 화해를 이루게 됩니다. 이 장은 우리에게 화해와 은혜의 중요성을 가르치며, 하나님의 인도와 도움을 믿고 행동하는 것이 어떻게 긍정적인 결과를 가져오는지를 보여줍니다.

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