신명기 26장 1절~11절 설교 – 감사의 제물, 하나님의 축복에 부응하다

신명기 26장 1절~11절 본문

1. 네 하나님 여호와께서 네게 기업으로 주사 얻게 하시는 땅에 네가 들어가서 거기 거할 때에
2. 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에서 그 토지 모든 소산의 맏물을 거둔 후에 그것을 취하여 광주리에 담고 네 하나님 여호와께서 그 이름을 두시려고 택하신 곳으로 그것을 가지고 가서
3. 당시 제사장에게 나아가서 그에게 이르기를 내가 오늘날 당신의 하나님 여호와께 고하나이다 내가 여호와께서 우리에게 주리라고 우리 열조에게 맹세하신 땅에 이르렀나이다 할 것이요
4. 제사장은 네 손에서 그 광주리를 취하여다가 네 하나님 여호와의 단 앞에 놓을 것이며
5. 너는 또 네 하나님 여호와 앞에 아뢰기를 내 조상은 유리하는 아람 사람으로서 소수의 사람을 거느리고 애굽에 내려가서 거기 우거하여 필경은 거기서 크고 강하고 번성한 민족이 되었더니
6. 애굽 사람이 우리를 학대하며 우리를 괴롭게 하며 우리에게 중역을 시키므로
7. 우리가 우리 조상의 하나님 여호와께 부르짖었더니 여호와께서 우리 음성을 들으시고 우리의 고통과 신고와 압제를 하감하시고
8. 여호와께서 강한 손과 편 팔과 큰 위엄과 이적과 기사로 우리를 애굽에서 인도하여 내시고
9. 이 곳으로 인도하사 이 땅 곧 젖과 꿀이 흐르는 땅을 주셨나이다
10. 여호와여 이제 내가 주께서 내게 주신 토지 소산의 맏물을 가져왔나이다 하고 너는 그것을 네 하나님 여호와 앞에 두고 네 하나님 여호와 앞에 경배할 것이며
11. 네 하나님 여호와께서 너와 네 집에 주신 모든 복을 인하여 너는 레위인과 너의 중에 우거하는 객과 함께 즐거워할지니라

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감사의 제물, 하나님의 축복에 부응하다 – 신명기 26장 1절~11절 설교

하나님의 백성에게 주신 땅과 그 소산은 그저 자연의 섭리가 아닌, 하나님의 약속과 섭리의 결과입니다. 신명기 26장 1절부터 11절까지는 이스라엘 백성들에게 주어진 땅에서 첫 열매를 하나님께 드리는 과정과 그 의미에 대해 말씀하고 있습니다. 이 지시는 단순한 행위를 넘어, 그들이 여호와 하나님의 백성으로서 가지는 신분과 책임을 상기시키는 상징적인 의례입니다.

본문은 먼저 하나님의 백성이 약속의 땅, 즉 기업으로 주어진 땅에 들어간 뒤 수행해야 할 첫 번째 의무를 말합니다. 그들은 땅에서 나는 첫 열매를 광주리에 담아 하나님이 택하신 장소, 곧 성소로 가져가야 했습니다. 그리고 제사장에게 그 광주리를 전달하며 땅에 대한 하나님의 약속이 성취되었음을 선포합니다. 이는 하나님께서 이끄신 역사적 과정을 기억하고 감사하는 행위입니다.

이 구절은 또한 이스라엘 백성들이 하나님께 감사의 제물을 드리는 것이 단순히 무의미한 전통이 아님을 강조합니다. 백성들은 자신의 조상이 겪었던 역경을 회상하며 하나님의 구원 행위를 아뢰어야 했습니다. 애굽에서의 학대와 고난을 거쳐, 강한 손과 편 팔을 통해 인도해 주신 하나님의 구원을 선포하는 것은 그들의 신앙 고백이자 해당 땅이 단순한 영토가 아니라 여호와의 풍성한 축복임을 인정하는 고백이었습니다.

오늘날 우리에게 이 말씀이 주는 메시지는 여전히 유효합니다. 우리도 일상에서 받은 하나님의 축복을 기억하고, 모든 선한 것이 하나님으로부터 온다는 것을 공인해야 합니다. 우리가 소유하는 모든 것은 궁극적으로 하나님의 선물이기에, 이를 하나님께 돌려드림으로써 우리의 감사를 표현해야 합니다.

성도 여러분, 우리는 끊임없이 바쁜 삶을 살아가면서 가진 것에 대한 감사를 잊어버리기 쉽습니다. 물질의 축복뿐만 아니라, 건강, 가족, 친구, 그리고 하나님과의 관계 등 우리는 세상에서 받은 많은 복을 누리며 살아가고 있습니다. 이러한 복들 가운데 예배와 감사의 제물을 드릴 때 우리는 진정한 감사의 의미를 실천하는 것입니다.

그리고 신명기의 말씀은 단지 개인적인 감사에 그치지 않고, 공동체와의 나눔을 통한 즐거움도 강조합니다. 레위인과 객이라는 말은 성소 생활에 참여하지 못하는 자, 즉 소외된 자에 대한 배려를 나타냅니다. 우리가 누리는 감사는 주변의 소외된 이들과 함께 나눔으로써 그 의미가 더 깊어집니다.

우리가 각자의 삶에서 누리는 모든 것에 대해 진정으로 감사하며 살아갈 때, 하나님의 은총이 우리 안에서 그리고 우리를 통해 사방에 넘쳐 흐르게 됩니다. 각자가 거둔 생명의 열매들을 하나님 앞에 드리고 공동체와 나누면서, 우리 모두 우리 안에 계신 하나님의 축복에 부응하는 삶을 살아가기를 기도합니다. 아멘.

성경 신명기에 관하여

신명기는 모세가 이스라엘 백성에게 주신 마지막 연설을 담고 있으며, 율법의 재확인과 순종의 중요성을 강조합니다. 이 책은 이스라엘 백성이 가나안 땅에 들어가기 전에, 하나님과의 언약을 기억하고 그 법규를 지킬 것을 촉구합니다. 모세는 백성들에게 하나님의 명령을 따르면 복을 받고, 불순종하면 저주를 받을 것임을 상기시킵니다. 신명기는 또한 사회적 정의, 이웃 사랑, 겸손한 삶의 가치를 강조하며, 하나님을 사랑하고 이웃을 자신처럼 사랑하는 것이 모든 계명의 요약임을 선언합니다.

그 중 신명기 26장은 이스라엘 백성에게 하나님의 축복과 감사의 중요성을 가르치는 내용을 담고 있습니다. 이 장에서는 이스라엘 백성이 처음으로 자신들의 소출과 첫 열매를 가지고 성소로 가서 하나님 앞에 감사의 의식을 올리는 것을 명령받습니다. 이를 통해 하나님께서 주신 모든 것에 대한 감사와 축복을 표현하고, 하나님의 은혜와 인도에 대한 인식을 강화하는 의식적인 행위의 중요성을 배울 수 있습니다. 이 장은 우리에게 감사와 축복의 태도를 가지고 하나님과의 관계를 강화하며, 우리의 삶을 하나님의 축복 아래에서 살아가는 동기를 부여합니다.

신명기 26장 관련 성경 및 설교 읽기

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민수기 28장 26절~31절 설교 – 감사의 제물, 속죄의 은혜

민수기 28장 26절~31절 본문

26. 칠칠절 처음 익은 열매 드리는 날에 너희가 여호와께 새 소제를 드릴 때에도 성회로 모일 것이요 아무 노동도 하지 말 것이며
27. 수송아지 둘과 수양 하나와 일 년 된 수양 일곱으로 여호와께 향기로운 번제를 드릴 것이며
28. 그 소제로는 고운 가루에 기름을 섞어서 쓰되 매 수송아지에는 에바 십분지 삼이요 수양 하나에는 에바 십분지 이요
29. 어린 양 일곱에는 매 어린 양에 에바 십분지 일을 드릴 것이며
30. 또 너희를 속하기 위하여 수염소 하나를 드리되
31. 너희는 다 흠 없는 것으로 상번제와 그 소제와 전제 외에 그것들을 드릴 것이니라

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감사의 제물, 속죄의 은혜 – 민수기 28장 26절~31절 설교

하나님께 드리는 예배와 헌신은 시간의 흐름과 함께 변화하는 여러 형태를 띠었습니다. 민수기 28장 26절부터 31절까지의 말씀을 읽으며, 이스라엘 백성이 하나님 앞에 나아가 제물을 드렸던 모습을 우리는 상상해 볼 수 있습니다. 이 구절들은 칠칠절, 곧 오순절을 기념하는 장면에서 이스라엘 백성이 처음 거둔 열매를 감사의 마음으로 헌신하고, 속죄와 화목을 위한 제사의 중요성을 강조합니다.

이스라엘 백성에게 칠칠절은 여호와 하나님께 감사의 제사를 드리는 중요한 절기였습니다. 이것은 봄의 시간 동안 하나님께서 주신 첫 열매에 대한 감사의 표시이며, 성회를 통해 나라 전체가 일체성을 이루며 하나님께 예배하는 것이었습니다. 그들의 제사는 우리에게 참된 예배의 의미가 무엇인지에 대한 귀중한 교훈을 줍니다. 오늘 우리가 몸을 드리는 살아 있는 제사로서의 삶은 바로 이러한 성경적 전통의 연속선상에 있습니다.

민수기의 지시에 따르면, 다양한 제물이 구체적인 명세에 따라 준비되고 제사됩니다. 수송아지, 수양, 일 년 된 수염소는 하나님께 향기로운 번제를 드리기 위한 것으로, 각각의 제물은 이스라엘의 고마움과 순종, 하나님의 은혜로운 속죄를 상징합니다. 이들 각각의 제물은 하나님과 인간 사이의 공동체적 관계를 재확인하는 의식이었으며, 하나님의 백성으로서의 정체성을 가정과 민족에게 상기시켜주는 역할을 했습니다.

고대 이스라엘의 예배 방식은 오늘날 우리가 경험하는 예배와는 차이가 있지만, 감사의 정신과 하나님 앞에서 자신을 드리려는 태도는 변함없이 유지됩니다. 이는 로마서 12장 1절에서 우리 몸을 거룩하고 하나님께 기쁨이 되는 산 제사로 드리라는 바울의 권면과 긴밀하게 연결됩니다. 우리의 일상적인 삶의 모든 면면에서 순종과 은혜에 대한 감사가 드러나야 한다는 의미입니다.

이스라엘 백성의 제사는 또한 속죄의 중요성을 일깨웁니다. 제사와 함께 드려진 속죄의 수염소는, 우리들 각자가 매일 짊어지고 있는 죄와 허물에 대한 하나님의 용서와 공의를 보여줍니다. 우리는 이를 통해 예수 그리스도가 십자가에서 이루신 궁극적인 속죄 사역을 떠올릴 수 있고, 그 무한한 사랑과 은혜에 대해 끊임없이 찬양하게 됩니다.

다시 말씀드리지만, 하나님께 드리는 예배는 단순히 형식이나 절차를 지키는 것이 아닙니다. 진정한 예배는 우리의 내면에서 우러나오는 하나님에 대한 사랑과 순종, 그리고 그분에 대한 감사의 표현입니다. 마음과 정성을 다하여 하나님께 나아갈 때, 우리 삶 속에서 그분의 선하심과 은혜가 늘 새롭게 역사하는 것을 경험할 수 있습니다.

칠칠절 처음 드리는 열매를 통하여 감사와 속죄의 은혜를 기억하자는 민수기의 말씀처럼, 오늘 우리도 우리의 삶 속에서 하나님께 감사드리며 그분께 순종하는 태도로 살아가길 소망합니다. 은혜로우신 하나님 아버지께서 우리 모두에게 여전히 풍성한 사랑과 축복을 부어주실 것입니다. 아멘.

성경 민수기에 관하여

민수기는 이스라엘 백성이 이집트를 떠나 약속의 땅으로 향하는 여정을 기록합니다. 이 책은 인구 조사, 법규, 제사, 그리고 광야에서의 다양한 사건들을 통해 하나님의 백성으로서의 정체성과 순종의 중요성을 강조합니다. 민수기는 또한 이스라엘 백성이 겪는 반역, 불평, 그리고 하나님에 대한 불신의 순간들을 다루며, 이에 대한 하나님의 징계와 용서를 보여줍니다. 이 책은 하나님의 지속적인 인도하심과 백성들이 약속의 땅에 들어가기 위해 영적, 도덕적, 사회적으로 준비되어야 함을 강조합니다.

그 중 민수기 28장은 하나님께서 이스라엘 백성에게 명령한 예배와 헌신의 규정을 기록한 장입니다. 이 장에서는 매일과 매주, 그리고 매년으로 나뉘어진 다양한 예배와 제사의 세부 사항이 상세히 설명됩니다. 이를 통해 하나님은 자기와의 관계를 유지하고 성스러운 삶을 살기 위해 예배와 헌신의 중요성을 강조하십니다. 이 장은 우리에게 하나님과의 교제를 강화하고 예배와 헌신을 통해 하나님을 찬양하며 성스러운 삶을 살아가는 동기를 부여합니다.

민수기 28장 관련 성경 및 설교 읽기

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