레위기 7장 11절~21절 설교 – 거룩한 감사의 희생

레위기 7장 11절~21절 본문

11. 여호와께 드릴 화목제 희생의 규례는 이러하니라
12. 만일 그것을 감사하므로 드리거든 기름 섞은 무교병과 기름 바른 무교병과 고운 가루에 기름 섞어 구운 과자를 그 감사 희생과 함께 드리고
13. 또 유교병을 화목제의 감사 희생과 함께 그 예물에 드리되
14. 그 전체의 예물 중에서 하나씩 여호와께 거제로 드리고 그것을 화목제의 피를 뿌린 제사장들에게로 돌릴지니라
15. 감사함으로 드리는 화목제 희생의 고기는 드리는 그 날에 먹을 것이요 조금이라도 이튿날 아침까지 두지 말 것이니라
16. 그러나 그 희생의 예물이 서원이나 자원의 예물이면 그 희생을 드린 날에 먹을 것이요 그 남은 것은 이튿날에도 먹되
17. 그 희생의 고기가 제삼일까지 남았으면 불사를지니
18. 만일 그 화목제 희생의 고기를 제삼일에 조금이라도 먹으면 그 제사는 열납되지 않을 것이라 드린 자에게도 예물답게 못되고 도리어 가증한 것이 될 것이며 그것을 먹는 자는 죄를 당하리라
19. 그 고기가 부정한 물건에 접촉되었으면 먹지 말고 불사를 것이라 그 고기는 깨끗한 자만 먹을 것이니
20. 만일 몸이 부정한 자가 여호와께 속한 화목제 희생의 고기를 먹으면 그 사람은 자기 백성 중에서 끊쳐질 것이요
21. 만일 누구든지 부정한 것 곧 사람의 부정이나 부정한 짐승이나 부정하고 가증한 아무 물건이든지 만지고 여호와께 속한 화목제 희생의 고기를 먹으면 그 사람도 자기 백성 중에서 끊쳐지리라

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거룩한 감사의 희생 – 레위기 7장 11절~21절 설교

여호와께 드리는 화목제 희생은 하나님과 사람 사이의 평화를 상징합니다. 이는 고대 이스라엘 백성들과 우리 시대까지 이어지는 영적인 원칙을 담고 있는데, 레위기 7장 11절부터 21절에 이르는 텍스트에서는 이러한 희생제물이 어떻게 준비되고 제공되어야 하는지에 대한 구체적인 규례를 제시합니다.

이스라엘의 백성들이 제사를 드릴 때는 단순한 의식을 넘어서 그들의 마음가짐과 행동이 거룩함을 반영해야 했습니다. 감사하며 드리는 희생은 단지 희생물만이 아니라, 기름 섞인 무교병, 유교병을 포함하는 여러 제물을 아울러야 했습니다. 이는 드림에 있어 완전함을 시사, 하나님 앞에 나아가는 그사람의 전부를 나타냅니다.

특히 다양한 빵 제물들은 하나님에 대한 경건과 정결함의 상징입니다. 그리고 거룩한 성전에서 이루어지는 행사는 공동체 모두가 참여하는 사건이며, 하나님과의 관계를 혼자가 아닌 모두와 함께 공유하는 것을 중요시 여겼습니다. 제사장은 이 행위의 중재자로서 그 희생의 일부를 여호와께 제공하며, 그 공동체에 희생의 신성함을 분배했습니다.

희생의 고기를 먹는 행위 역시 엄격한 규칙에 따라야 했는데, 이는 희생이 단순한 물리적 공물이 아니라 영적인 헌신을 반영하는 것임을 보여줍니다. 제물을 먹는 것은 하나님과의 화목을 체현하는 행위였고, 이를 통해 하나님의 거룩함과 백성 사이의 관계가 강화되었습니다. 특히 제사를 드리는 날 뿐만 아니라 그 다음 날, 그리고 제삼일까지의 세부 규정은 하나님 앞에서 지켜야 할 청결과 규칙을 강조합니다.

이러한 규칙들은 단순한 옛 이스라엘의 법도를 넘어서 오늘날 우리가 겪는 영적인 삶에도 적용될 수 있습니다. 현대 사회에서 하나님에게 드리는 ‘감사의 희생’은 금전이나 물질적인 공물이 아니라 우리의 삶에서 충실함으로써 나타납니다. 우리가 직업, 가족, 교회 사역에서 겪는 일상의 과정 속에서 어떻게 하나님께 감사를 표할 것인지를 고민하게 됩니다.

우리는 항상 깨끗하고 거룩한 상태에서 하나님 앞에 나아가야 합니다. 기독교인으로서 우리 삶이 거룩한 제사가 되기 위해서는 일상에서의 거룩함이 요구됩니다. 하나님 앞에서 드리는 감사가 단순한 말에 그치지 않고, 우리의 행동과 삶을 통해 드러나야 한다는 것을 이해해야 합니다.

레위기의 규칙은 구체적인 상황에 대한 지시를 제공하지만, 우리의 영적 교훈과 적용을 위해 다음과 같이 생각해볼 수 있습니다. 우리 자신의 삶에서 부정함을 멀리하고 거룩함을 추구하며, 온전한 마음으로 하나님께 감사하는 자세를 취한다면, 우리의 영적 희생이 하나님께 받아들여질 것입니다.

결론적으로, 하나님 앞에 온전한 감사를 드리고자 할 때 우리의 신앙적 순종과 참된 거룩함을 발휘하는 것이 중요합니다. 하나님은 우리의 내적, 외적 거룩함을 갈망하시며, 우리가 그분께 드리는 희생이 진정으로 가치 있는 것이 되길 원하십니다. 하나님의 말씀대로, 거룩한 감사의 희생으로 살아가는 삶을 위하여 기도하고 힘쓰시길 바랍니다. 아멘.

성경 레위기에 관하여

레위기는 이스라엘 백성들에게 성결한 삶을 살고 하나님을 예배하는 방법에 대한 지침을 제공합니다. 이 책은 제사, 음식 규정, 명절, 사제의 역할, 그리고 죄와 정결에 대한 법을 포함하여, 하나님의 거룩함에 걸맞는 삶을 위한 다양한 규례들을 설명합니다. 레위기는 하나님과의 관계를 유지하고 공동체 안에서 거룩함을 실천하는 것의 중요성을 강조하며, 이를 통해 이스라엘 백성들이 주변 민족들 가운데서 구별된 존재로서의 정체성을 확립하도록 돕습니다.

그 중 레위기 7장은 제사장들에게 주어진 예물과 제물에 대한 규정을 다루고 있습니다. 이 장에서는 하나님께 올리는 예물과 제물이 거룩하고 순결해야 한다는 원칙이 강조됩니다. 또한, 예물과 제물을 바르게 드리는 것이 하나님과의 관계를 강화하고 은혜를 받는 길이라는 사실이 전해집니다. 이 장은 우리에게 거룩함과 예배의 중요성을 가르치며, 하나님과의 관계를 깊게 하고자 하는 동기를 부여합니다.

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레위기 7장 1절~10절 설교 – 속건제와 그 거룩한 분배

레위기 7장 1절~10절 본문

1. 속건제의 규례는 이러하니라 이는 지극히 거룩하니
2. 번제 희생을 잡는 곳에서 속건제의 희생을 잡을 것이요 제사장은 그 피를 단 사면에 뿌릴 것이며
3. 그 모든 기름을 드리되 곧 그 기름진 꼬리와 내장에 덮인 기름과
4. 두 콩팥과 그 위의 기름 곧 허리 근방에 있는 것과 간에 덮인 꺼풀을 콩팥과 함께 취하고
5. 제사장은 그것을 다 단 위에 불살라 여호와께 화제로 드릴 것이니라 이는 속건제요
6. 지극히 거룩하니 이것을 제사장의 남자마다 먹되 거룩한 곳에서 먹을지며
7. 속건제나 속죄제는 일례니 그 제육은 속하는 제사장에게로 돌아갈 것이요
8. 사람의 번제를 드리는 제사장 곧 그 제사장은 그 드린 번제물의 가죽을 자기가 얻을 것이며
9. 무릇 화덕에 구운 소제물과 솥에나 번철에 만든 소제물은 그 드린 제사장에게로 돌아갈 것이니
10. 무릇 소제물은 기름 섞은 것이나 마른 것이나 아론의 모든 자손이 평균히 분배할 것이니라

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속건제와 그 거룩한 분배 – 레위기 7장 1절~10절 설교

레위기 7장 1절부터 10절까지의 본문은 속건제(화목제)의 규례를 다루고 있습니다. 속건제는 번제, 속죄제와 함께 이스라엘 백성들이 드리는 주요 제사 중 하나입니다. 이 제사는 희생적인 사랑과 하나님과의 화목을 추구하는 백성들의 영적 행위를 반영합니다. 이 구절들은 제사와 관련된 신성한 지침들을 제시하며, 당시 제사장 제도와 이스라엘이 신앙 공동체로서 이를 어떻게 적용해야 하는지를 보여줍니다.

이 본문에서는 하나님께 헌신된 희생물의 피가 단 사면에 뿌려지고, 희생물의 가장 좋은 부분이 하나님께 드려진다는 사실을 강조합니다. 여기서 중요한 사실은 제사가 지극히 거룩한 행위라는 것입니다. 제사는 하나님과의 깊은 관계를 상징하며, 제사를 통해 백성들은 하나님의 거룩함에 동참하는 특권을 누립니다.

이 구절은 속건제 희생의 기름진 꼬리와 내장, 콩팥과 간 꺼풀을 단 위에서 불사르라고 지시합니다. 이는 하나님께 드리는 제사의 일부로서, 이스라엘 백성들이 하나님께 제물을 바침으로써 자신들의 신앙과 순종을 표현한 것입니다. 또한 제사장이 제물의 혈흔을 다루는 방식도 매우 신중하게 규정되어 있는데, 이는 생명의 신성함을 존중하는 태도를 반영합니다.

더 나아가 이 본문은 제사에 참여하는 제사장에게 돌아가는 부분에 명시되어 있습니다. 제사장의 제사에 대한 기여도에 따라 그는 제물의 가죽이나 소제물 등을 받게 되는데, 이는 당시 신앙 공동체 내에서 제사장들의 물질적 욕구를 공평하게 채워주었던 방법이었습니다. 제사장들이 거룩한 봉사를 통해 먹을 것을 얻는 것은 그들의 사역이 사회와 공동체에 필수적임을 인정하는 표현이었습니다.

오늘날에도 유사한 원칙이 우리 삶에서 끊임없이 적용됩니다. 우리는 우리 자신과 하나님과의 관계에서 희생과 헌신을 요구할 수 있습니다. 우리가 일상에서 내는 정성과 노력은 현대적인 ‘제사’와 같습니다. 하나님을 섬기고 이웃을 돕는 우리의 행위는 우리 삶의 거룩한 부분입니다. 또한 하나님의 일에 참여하는 사람들, 예를 들어 목회자, 선교사, 자원 봉사자들에게 공평한 분배와 공정한 대우를 제공해야 합니다. 이는 그들의 사역이 하나님나라의 건설에서 중요함을 인정하는 것입니다.

우리의 삶에서 드리는 제사는 물질적인 것일 수도 있고, 시간과 에너지 또는 사랑일 수도 있습니다. 예를 들어, 우리가 교회에서 우리의 시간과 재능을 드림으로써, 우리는 공동체가 더욱 강해지고 하나님의 사랑이 풍성해지도록 기여합니다. 설령 우리의 공헌이 보이지 않더라도, 하나님의 눈에는 이 모든 것이 소중하고 가치 있는 제물입니다.

헌신적인 희생과 속건제의 거룩한 분배를 통해 우리는 하나님이 우리 삶에서 존엄하게 주관하고 계심을 기억하게 됩니다. 우리의 헌신은 하나님과의 친밀함을 쌓고, 하나님의 품성을 반영하는 생활 속에서 평화와 화목을 추구하는 것입니다. 그러므로 하나님의 은혜 아래 우리는 우리 각자가 맡은 역할을 충실히 수행하며, 우리의 모든 행위가 하나님의 사랑과 공의를 반영하도록 노력해야 합니다.

레위기 7장의 말씀을 통해 우리 모두는 신앙의 삶에서 속건제와 같은 헌신적인 제물과 그에 따른 거룩한 분배를 마음에 새기고 사는 지혜를 얻기를 바랍니다. 아멘.

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레위기 7장 22절~27절 설교 – 성결한 삶을 향한 하나님의 지시

레위기 7장 22절~27절 본문

22. 여호와께서 모세에게 일러 가라사대
23. 이스라엘 자손에게 고하여 이르라 너희는 소나 양이나 염소의 기름을 먹지 말 것이요
24. 스스로 죽은 것의 기름이나 짐승에게 찢긴 것의 기름은 달리는 쓰려니와 결단코 먹지 말지니라
25. 사람이 여호와께 화제로 드리는 희생의 기름을 먹으면 그 먹는 자는 자기 백성 중에서 끊쳐지리라
26. 너희의 사는 모든 곳에서 무슨 피든지 새나 짐승의 피를 먹지말라
27. 무슨 피든지 먹는 사람이 있으면 그 사람은 다 자기 벡성 중에서 끊쳐지리라

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성결한 삶을 향한 하나님의 지시 – 레위기 7장 22절~27절 설교

본문인 레위기 7장 22절부터 27절은 하나님께서 이스라엘 자손에게 주신 구체적인 식사 지침에 관한 부분입니다. 이 지시들은 이스라엘 민족이 하나님과의 관계를 유지하는 데 있어 무엇을 먹고, 무엇을 먹지 않아야 하는지에 대한 지침을 담고 있으며, 당시 그들의 삶에 있어 중요한 부분이었습니다.

여호와께서 모세를 통해 전한 이 계명들은 단순한 식사 지침을 넘어선 의미를 가지고 있습니다. 하나님은 이스라엘 백성에게 소, 양, 염소의 기름을 먹지 말 것과 자연사하거나 짐승에게 찢긴 동물의 기름을 먹지 말 것을 명령하십니다. 화제로 드리는 희생의 기름은 드려졌으니, 그것을 어기고 먹는 자는 백성 중에서 끊겨질 것을 경고합니다. 이는 피와 관련된 식사금지도 마찬가지입니다. 이러한 지시들의 목적은 이스라엘 백성을 다른 민족과 구분 짓고, 특히 하나님과 긴밀한 관계 안에서 거룩한 삶을 영위하도록 하는 데 있었습니다.

현대 사회에서 이러한 규정들은 문자적으로 적용되지 않지만, 그 안에 담겨진 근본적인 원리인 성결함은 여전히 우리의 삶에서 중요합니다. 이스라엘 백성에게 주어진 식사 규정은 우리가 하나님 앞에서 어떻게 살아야 하는지를 분명하게 보여줍니다. 우리의 일상 생활 속에서 우리는 무엇인가를 피하고 다른 것을 선택함으로써, 세속적인 것과 영적인 것 사이에서 구별되고 하나님 쪽으로 나아가려는 의지를 표현합니다.

익숙한 예를 들어보자면, 우리는 건강을 위해 특정한 식사나 생활 습관을 피하고, 올바른 것을 선택한다고 할 때 그 선택은 단순히 물리적인 웰빙을 위한 것이 아닙니다. 우리의 몸은 성령께서 거하시는 성전이기에, 우리가 선택하는 식사는 더욱 건강하고 거룩한 삶을 위해 우리의 몸을 잘 관리하려는 의지의 표현일 수 있습니다. 마찬가지로, 하나님께 드려진 거룩한 것에 대한 존중과 하나님과의 관계를 가장 중요시하는 삶의 태도가 필요합니다.

더 나아가, 영적인 삶을 영위하기 위한 우리의 노력은 다른 이들과의 관계 속에서도 드러나야 합니다. 그리스도인으로서 우리가 어떻게 살고, 어떤 대화를 나누며, 어떤 결정을 하는지는 우리의 믿음을 반영합니다. 아울러, 우리가 말과 행동으로 보여주는 사랑과 성실함은 하나님과의 관계를 공고히 하며, 세상에 그리스도의 빛을 비추는 역할을 합니다.

레위기의 이 부분은 우리에게 식사 규정을 넘어서 하나님과의 관계를 유지하며, 우리 자신을 하나님께 드리는 희생물로 바라보고, 이 세상에서 성결하게 살아가라는 도전이 됩니다. 우리 각자가 주어진 삶의 자리에서 거룩한 삶을 추구하고, 하나님 앞에서 신실하게 살아가는 것이 진정한 신앙의 표현임을 기억합시다. 아멘.

성경 레위기에 관하여

레위기는 이스라엘 백성들에게 성결한 삶을 살고 하나님을 예배하는 방법에 대한 지침을 제공합니다. 이 책은 제사, 음식 규정, 명절, 사제의 역할, 그리고 죄와 정결에 대한 법을 포함하여, 하나님의 거룩함에 걸맞는 삶을 위한 다양한 규례들을 설명합니다. 레위기는 하나님과의 관계를 유지하고 공동체 안에서 거룩함을 실천하는 것의 중요성을 강조하며, 이를 통해 이스라엘 백성들이 주변 민족들 가운데서 구별된 존재로서의 정체성을 확립하도록 돕습니다.

그 중 레위기 7장은 제사장들에게 주어진 예물과 제물에 대한 규정을 다루고 있습니다. 이 장에서는 하나님께 올리는 예물과 제물이 거룩하고 순결해야 한다는 원칙이 강조됩니다. 또한, 예물과 제물을 바르게 드리는 것이 하나님과의 관계를 강화하고 은혜를 받는 길이라는 사실이 전해집니다. 이 장은 우리에게 거룩함과 예배의 중요성을 가르치며, 하나님과의 관계를 깊게 하고자 하는 동기를 부여합니다.

레위기 7장 관련 성경 및 설교 읽기

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레위기 7장 28절~38절 설교 – 드림과 나눔의 성스러운 순환

레위기 7장 28절~38절 본문

28. 여호와께서 모세에게 일러 가라사대
29. 이스라엘 자손에게 고하여 이르라 화목제의 희생을 여호와께 드리려는 자는 그 화목제 희생 중에서 그 예물을 취하여 여호와께 가져오되
30. 여호와의 화제는 그 사람이 자기 손으로 가져올지니 곧 그 제물의 기름과 가슴을 가져올 것이요 제사장은 그 가슴을 여호와 앞에 흔들어 요제를 삼고
31. 그 기름은 단 위에 불사를 것이며 가슴은 아론과 그 자손들에게 돌릴 것이며
32. 또 너희는 그 화목제 희생의 우편 뒷다리를 제사장에게 주어 거제를 삼을지니
33. 아론의 자손 중 화목제 희생의 피와 기름을 드리는 자가 그 우편 뒷다리를 자기의 소득으로 삼을 것이라
34. 내가 이스라엘 자손의 화목제 중에서 그 흔든 가슴과 든 뒷다리를 취하여 제사장 아론과 그 자손에게 주었나니 이는 이스라엘 자손에게 받을 영원한 소득이니라
35. 이는 여호와의 화제 중에서 아론에게 돌릴 것과 그 자손에게 돌릴 것이니 그들을 세워 여호와의 제사장의 직분을 행하게 한 날
36. 곧 그들에게 기름 부은 날에 여호와께서 명하사 이스라엘 자손 중에서 그들에게 돌리게 하신 것이라 대대로 영원히 받을 소득이니라
37. 이는 번제와 소제와 속죄제와 속건제와 위임제와 화목제의 규례라
38. 여호와께서 시내 광야에서 이스라엘 자손에게 그 예물을 여호와꼐 드리라 명하신 날에 시내 산에서 이같이 모세에게 명하셨더라

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드림과 나눔의 성스러운 순환 – 레위기 7장 28절~38절 설교

여러분, 우리는 오늘 레위기의 말씀을 통해 구약의 예식과 그 안에 담긴 영적 의미를 되새기고자 합니다. 여기서 우리는 특별히 화목제, 즉 평안의 제물에 대해 묵상하게 됩니다. 화목제는 관계의 회복과 하나님과의 친교를 상징하는 제사였고, 그것은 이스라엘 사람들에게 그들의 삶에서 중요한 종교적 의례였습니다.

이 말씀에 나타난 것처럼, 하나님은 희생물을 드리는 방식에 있어 상세한 지침을 제공하셨습니다. 하나님의 백성은 자신의 손으로 제물의 기름과 가슴을 가져와야 했으며, 제사장은 그것을 흔들어 요제, 즉 하나님 앞에 드리는 특별한 표시를 삼았습니다. 여기에는 하나님과의 거룩한 교제를 나타내는 의례와 제사장의 역할이 명확히 구분되어 있습니다. 그러나 이 율법의 미묘한 부분 하나하나에는 하나님께서 세우신 질서와 사랑의 본질이 깃들어 있습니다.

제물을 드리는 이 의례는 단순한 물리적 행위 그 이상의 의미를 가집니다. 이는 하나님과 이스라엘 백성 사이의 신뢰와 헌신, 그리고 하나님의 제사장들에 대한 존중이 깃든 제사의 표현입니다. 제사장이 제물의 일부를 소득으로 받는 것은 그를 섬기고 대접하는 행위이자, 영적인 봉사에 대한 물리적인 부분의 지지인 것입니다.

우리가 기억해야 할 중요한 점은, 이스라엘 자손들이 받은 모든 지침과 율법은 단순히 법규를 통한 질서 유지를 목적으로 한 것이 아니라, 그들의 삶을 통해 하나님의 성품을 반영하도록 하는 것이었습니다. 이러한 율법을 통해, 그들은 하나님이 얼마나 거룩하신 분이신지를 일깨우게 되었습니다. 그리고 이러한 거룩함을 준수하는 삶은 이웃과의 관계에서도 나눔의 기초가 됩니다.

오늘날 이 말씀은 우리 마음에 여러 가지 중요한 길잡이 역할을 해줍니다. 우리가 드리는 예배와 희생, 봉사에 대해 이스라엘 백성이 받았던 그 율법의 영적 교훈은 여전히 유효합니다. 우리가 드리는 모든 것은 하나님과의 관계 개선과 심오한 친구로써의 교제를 위한 것이며, 또한 우리의 헌신은 공동체 안에서 나눔과 섬김의 자세로 이어져야 합니다.

이와 같이, 하나님을 향하여 손을 드는 행위는 하나님의 은혜를 받아들이는 동시에 이웃과 함께 그 은혜를 나누는 은혜의 순환을 만들어내는 것입니다. 이 은혜의 순환 안에서 우리 모두는 제사장 아론과 그의 자손들에게 영구히 주어진 소득처럼, 하나님으로부터 받은 영적인 소득을 하나님의 교회 공동체 안에서 나누고 공유하는 것입니다.

사랑하는 성도들이여, 우리는 드림과 나눔이라는 하나님의 성스러운 순환을 우리의 삶에서 실천해야 합니다. 주님이 가르쳐 주신 대로, 우리는 받은 대로 나누어 주어야 하며, 이웃을 사랑하며 실천하는 풍성한 동역자로 서야 합니다. 이것이 하나님께 화목제를 드렸던 이스라엘 사람들의 신앙 행위가 우리에게 오늘날에도 여전히 지니고 있는 영원한 메시지입니다. 아멘.

성경 레위기에 관하여

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