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사사기 3장 12절~30절 설교 – 용기와 구원의 소명

사사기 3장 12절~30절 본문

12. 이스라엘 자손이 또 여호와의 목전에 악을 행하니라 이스라엘 자손이 여호와의 목전에 악을 행하므로 여호와께서 모압 왕 에글론을 강성케하사 그들을 대적하게 하시매
13. 에글론이 암몬과 아말렉 자손들을 모아가지고 와서 이스라엘을 쳐서 종려나무 성읍을 점령한지라
14. 이에 이스라엘 자손이 모압 왕 에글론을 십팔 년을 섬기니라
15. 이스라엘 자손이 여호와께 부르짖으매 여호와께서 그들을 위하여 한 구원자를 세우셨으니 그는 곧 베냐민 사람 게라의 아들 왼손잡이 에훗이라 이스라엘 자손이 그를 의탁하여 모압 왕 에글론에게 공물을 바칠 때에
16. 에훗이 장이 한 규빗 되는 좌우에 날선 칼을 만들어 우편 다리 옷 속에 차고
17. 공물을 모압 왕 에글론에게 바쳤는데 에글론은 심히 비둔한 자이었더라
18. 에훗이 공물 바치기를 마친 후에 공물을 메고 온 자들을 보내고
19. 자기는 길갈 근처 돌 뜨는 곳에서부터 돌아와서 가로되 왕이여 내가 은밀한 일을 왕에게 고하려 하나이다 왕이 명하여 종용케 하라 하매 모셔 선 자들이 다 물러간지라
20. 에훗이 왕의 앞으로 나아가니 왕은 서늘한 다락방에 홀로 앉아 있는 중이라 에훗이 가로되 내가 하나님의 명을 받들어 왕에게 고할 일이 있나이다 하매 왕이 그 좌석에서 일어나니
21. 에훗이 왼손으로 우편 다리에서 칼을 빼어 왕의 몸을 찌르매
22. 칼자루도 날을 따라 들어가서 그 끝이 등뒤까지 나갔고 그가 칼을 그 몸에서 빼어내지 아니하였으므로 기름이 칼날에 엉기었더라
23. 에훗이 현관에 나와서 다락문들을 닫아 잠그니라
24. 에훗이 나간 후에 왕의 신하들이 와서 다락문이 잠겼음을 보고 가로되 왕이 필연 다락방에서 발을 가리우신다 하고
25. 그들이 오래 기다려도 왕이 다락문을 열지 아니하는지라 열쇠를 취하여 열고 본즉 자기 주가 이미 죽어 땅에 엎드러졌더라
26. 그들의 기다리는 동안에 에훗이 피하여 돌 뜨는 곳을 지나 스이라로 도망하니라
27. 그가 이르러서는 에브라임 산지에서 나팔을 불매 이스라엘 자손이 산지에서 그를 따라 내려오니 에훗이 앞서 가며
28. 무리에게 이르되 나를 따르라 여호와께서 너희 대적 모압 사람을 너희의 손에 붙이셨느니라 하매 무리가 에훗을 따라 내려가서 모압 맞은편 요단강 나루를 잡아 지켜 한 사람도 건너지 못하게 하였고
29. 그 때에 모압 사람 일만 명 가량을 죽였으니 다 역사요 용사라 한 사람도 피하지 못하였더라
30. 그 날에 모압 사람이 이스라엘의 수하에 항복하매 그 땅이 팔십 년 동안 태평하였더라

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용기와 구원의 소명 – 사사기 3장 12절~30절 설교

이스라엘은 여호와의 목전에서 연속적으로 악을 행하고, 그 결과로 모압 왕 에글론에 의해 심판을 받게 됩니다. 사람의 눈에 분명한 결과가 닥치고, 이스라엘 백성은 십팔 년 동안이나 모압의 지배에 시달립니다. 이러한 어두운 시기에 사사 에훗이 등장하며, 이스라엘의 구원자로서 하나님의 놀라운 계획을 이뤄 나갑니다. 이스라엘 자손이 여호와께 부르짖는 그들의 절박함 속에서 하나님께서 에훗을 통해 구원의 길을 열어 주십니다.

에훗은 베냐민 지파 소속의 왼손잡이로 표현되고 있습니다. 당시 왼손잡이가 됨으로 인해 에훗은 모압 왕 에글론에게 접근하고 그를 암살하는 특별한 방법을 찾아내게 됩니다. 예상치 못한 방식으로 하나님께서 그의 고유한 특성을 사용하여 이스라엘에게 승리를 가져오게 하십니다. 에훗은 왼손으로 우편 다리에 숨겨진 칼을 빼내 에글론 왕을 찔러 죽입니다.

에훗의 용기 있는 행동을 통해, 하나님이 이스라엘을 억압하는 모압의 손에서 자유롭게 하시며 평화를 되찾으십니다. 그는 에브라임 산지에서 나팔을 분 후, 이스라엘 자손들을 이끌고 모압과의 결정적인 전투에 승리하게 됩니다. 이러한 하나님의 역사하심은 이스라엘에게 팔십 년간의 태평을 안겨 주고, 바로 그곳에서 평화를 음미할 수 있는 시간을 선사합니다.

현대 사회에 적용해 보면, 우리는 때때로 우리의 약점이나 한계가 하나님의 구원 계획에서 중요한 역할을 할 수 있다는 점을 망각하기 쉽습니다. 하나님은 에훗의 왼손잡이라는 독특한 특성을 사용하셨듯, 우리의 삶에 있는 각자의 개성과 특별함도 사용하실 수 있습니다. 때로는 우리가 믿음의 순종과 용기를 가지고 전진할 때 하나님께서 어떻게 그것들을 축복의 도구로 사용하실지를 우리는 가늠하기 어렵습니다.

영적 교훈과 적용면에서, 이 이야기는 우리에게 용기를 내고 우리의 소명을 인식할 것을 강조합니다. 하나님은 우리 각자를 독특하게 창조하셨으며, 우리의 삶에서 유일한 목적을 가지고 계십니다. 때로는 그 목적을 이루기 위해 우리의 약점을 사용하시기도 하시고, 우리가 기대하지 않았던 방식으로 우리를 사용하십니다. 우리는 에훗처럼 예상치 못한 상황에서도 용감하게 하나님의 인도를 따라 행동하라는 부름을 받습니다.

결론적으로, 사사기 3장 12절에서 30절까지의 본문은 하나님이 어떻게 이스라엘을 구원하고 평화를 주시는지 묘사합니다. 이야기 속 에훗과 같이, 각자의 삶에서 하나님께서 정하신 소명을 용기 있게 이행하고, 우리 주변의 도전에 대응할 준비가 되어 있어야 하겠습니다. 우리의 약함과 힘듦 속에서도 하나님께서 어떻게 우리를 사용하여 큰 일을 이루실 수 있는지를 신뢰하는 것이 중요합니다. 그러므로 하나님의 선하신 뜻 안에서 당당히 서서 우리 각자의 신앙을 견고히 하여야 할 것입니다. 아멘.

성경 사사기에 관하여

사사기는 이스라엘 백성들이 가나안 땅을 정복한 후, 하나님을 잊고 우상을 숭배하며 죄를 짓는 과정을 반복하는 역사를 담고 있습니다. 이스라엘 백성들이 하나님을 버리고 타락할 때마다, 하나님은 그들을 징계하기 위해 다른 민족들을 사용하십니다. 백성들이 고통 속에서 회개하면, 하나님은 사사(판관)를 보내 구원하시고 평화의 시기를 가져옵니다. 이 순환적 패턴은 인간의 죄성과 하나님의 자비로운 구원 행위를 반복적으로 보여줍니다. 사사기는 리더십의 중요성과 하나님께 대한 지속적인 충성의 필요성을 강조하는 책입니다.

그 중 사사기 3장은 이스라엘 백성이 죄에 빠져 구원을 필요로 하는 사이클을 보여주는 이야기입니다. 이 장에서는 이스라엘 백성이 다른 신들을 숭배하고 하나님의 명령을 어기며 죄에 빠지게 됩니다. 그 결과로 이스라엘은 이웃 나라의 지배를 받게 되고 고통과 압박을 겪게 됩니다. 그러나 하나님은 이스라엘 백성이 회개하고 돌아오는 것을 보시며 구원을 내려주십니다. 이 장은 우리에게 죄와 구원의 사이클을 경계하고, 하나님의 은혜와 회개의 중요성을 강조합니다.

사사기 3장 관련 성경 및 설교 읽기

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사사기 3장 5절~11절 설교 – 선택된 길에서 벗어날 때, 하나님의 구원을 기억하라

사사기 3장 5절~11절 본문

5. 이스라엘 자손은 마침내 가나안 사람과 헷 사람과 아모리 사람과 브리스 사람과 히위 사람과 여브스 사람 사이에 거하여
6. 그들의 딸들을 취하여 아내를 삼으며 자기 딸들을 그들의 아들에게 주며 또 그들의 신들을 섬겼더라
7. 이스라엘 자손이 여호와 목전에 악을 행하여 자기들의 하나님 여호와를 잊어버리고 바알들과 아세라들을 섬긴지라
8. 여호와께서 이스라엘에게 진노하사 그들을 메소보다미아 왕 구산 리사다임의 손에 파셨으므로 이스라엘 자손이 구산 리사다임을 팔 년을 섬겼더니
9. 이스라엘 자손이 여호와께 부르짖으매 여호와께서 그들을 위하여 한 구원자를 세워 구원하게 하시니 그는 곧 갈렙의 아우 그나스의 아들 옷니엘이라
10. 여호와의 신이 그에게 임하셨으므로 그가 이스라엘 사사가 되어 나가서 싸울 때에 여호와께서 메소보다미아 왕 구산 리사다임을 그 손에 붙이시매 옷니엘의 손이 구산 리사다임을 이기니라
11. 그 땅이 태평한지 사십 년에 그나스의 아들 옷니엘이 죽었더라

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선택된 길에서 벗어날 때, 하나님의 구원을 기억하라 – 사사기 3장 5절~11절 설교

하나님의 구속사는 인간의 불순종과 하나님의 충성스러운 사랑이 교차하는 역사의 흐름 속에 놀라운 구원의 이야기를 펼쳐 놓습니다. 사사기 3장 5절부터 11절까지의 구절들은 이스라엘 백성이 하나님의 명령을 어기고 외국인과 결혼하여 그들의 신들을 섬기는 우상 숭배의 길로 빠져드는 상황을 생생하게 묘사합니다. 그러한 배경 속에서 옷니엘을 통해 이루어진 하나님의 구원 행위는 우리가 어떻게 실패에서 회복하고, 태평을 누릴 수 있는지를 보여줍니다.

이스라엘 백성은 가나안 땅에 정착하였으나 그들의 문화와 종교의 유혹에 넘어가 결국 여호와 하나님을 잊고 우상을 섬기게 됩니다. 이것은 단순히 다른 민족의 신들을 섬기는 것만이 아니라, 하나님과 맺은 언약에서 근본적으로 벗어나는 준엄한 죄악으로, 이는 우리에게 하나님과의 약속을 기억하고 그 분의 뜻대로 살아가야 하는 책임을 상기시킵니다. 이러한 배반은 불가피하게 하나님의 진노와 그에 따른 국가적 고통을 초래합니다. 이스라엘은 메소포타미아 왕 구산 리사다임에게 팔 년간 억압받고 섬기는 쓰라린 경험을 하게 됩니다.

그러나 하나님의 긍휼은 실패한 백성을 영원히 버리지 않습니다. 백성이 부르짖으매, 하나님은 구원자 옷니엘이라는 사사를 세워서 이스라엘을 위한 자유를 이루셨습니다. 옷니엘은 여호와의 신이 임하여 이스라엘을 대변하여 적과 맞서 싸우고 승리를 거두었습니다. 그의 손을 통해 이스라엘은 태평을 누리게 되고, 멸망의 손길로부터 벗어났습니다. 이는 우리에게 하나님께서 위기의 때에 구원자를 일으켜주시고, 그 분의 목적을 이루실 것임을 확신할 수 있는 힘을 주는 약속입니다.

이 본문은 현재의 우리에게 어떻게 적용될 수 있을까요? 우리 사회와 삶 속에서 하나님께서 우리에게 설정하신 경계를 어기고 세상의 유혹에 빠져들 때가 있습니다. 우리 시대의 우상이 될 수 있는 재물, 권력, 명성 또는 기술의 발전에 우리가 마음을 빼앗김으로 신앙을 훼손할 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 우리가 부르짖을 때 하나님은 돌아서지 않으시고 우리를 구원해주시는 분임을 깨달아야 합니다. 우리 주변에 있을 옷니엘과 같은 인물, 즉 하나님의 부르심을 확신하고 하나님의 백성으로 살아내는 데 동참하는 이들을 통해 하나님은 여전히 우리와 함께 계시며 역사하고 계심을 잊지 않아야 합니다.

하나님의 백성으로서 겪게 될 우리의 삶의 어떤 고통도 우리가 살아가는 기간의 일부분에 불과합니다. 우리는 이 땅에서 단시간 고난을 겪을지라도 하나님께서는 마지막에 모든 것을 회복시키시고 영원한 태평을 약속하셨습니다. 그러므로 우리는 이 세상에서 사사기의 이스라엘 백성들처럼 믿음을 잃고 방황할지라도, 하나님을 향해 다시 부르짖음으로 우리의 믿음을 회복하고, 주님의 은혜와 긍휼에 머물러야 합니다.

사랑하는 성도 여러분, 우리가 본문에서 본 옷니엘과 같이 하나님께 부르짖고, 하나님의 부르심에 순종함으로써 이 땅에 하나님의 평화와 공의가 임하기를 기도하십시다. 주님이 주신 사명과 직분을 분명히 인식하고, 그 길에서 벗어날 때마다 회개하며 다시 하나님의 은혜를 바라보는 신앙의 여정을 이어가기를 소망합니다. 아멘.

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사사기 3장 관련 성경 및 설교 읽기

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사사기 3장 1절~4절 설교 – 시험을 통한 성숙의 준비

사사기 3장 1절~4절 본문

1. 여호와께서 가나안 전쟁을 알지 못한 이스라엘을 시험하려 하시며
2. 이스라엘 자손의 세대 중에 아직 전쟁을 알지 못하는 자에게 그것을 가르쳐 알게 하려하사 남겨두신 열국은
3. 블레셋 다섯 방백과 가나안 모든 사람과 시돈 사람과 바알 헤르몬 산에서부터 하맛 어구까지 레바논 산에 거하는 히위 사람이라
4. 남겨두신 이 열국으로 이스라엘을 시험하사 여호와께서 모세로 그들의 열조에게 명하신 명령들을 청종하나 알고자 하셨더라

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시험을 통한 성숙의 준비 – 사사기 3장 1절~4절 설교

여러분, 오늘 우리가 묵상할 말씀은 사사기 3장 1-4절로서, 하나님께서 이스라엘을 시험하시고 그들에게 전쟁을 가르치시는 과정을 다룹니다. 여기서 ‘시험’은 익숙하지 않은 상황에 직면함으로써 믿음의 깊이와 순종의 정도를 측정하는 과정입니다.

이 말씀을 처음 접할 때, 하나님께서 왜 전쟁을 알지 못하는 세대를 시험하시는지 이해하기 어렵습니다. 그러나 여기에는 깊은 통찰이 담겨 있습니다. 이스라엘 백성은 이미 가나안 땅을 정복하기 시작했지만, 아직 그 땅에는 여러 나라가 남아 있었습니다. 왜 하나님은 모든 적들을 한번에 몰아내지 않으셨을까요?

하나님은 이스라엘을 대할 때 입체적인 교육자의 모습을 보여주십니다. 첫째로, 하나님은 전쟁의 실제를 알지 못하는 새로운 세대에게 인내와 싸움의 기술을 가르치고자 하셨습니다. 그들은 조상들의 이야기를 들으며 전쟁에 관해 배워야만 했습니다. 어렵고 힘든 상황 속에서, 그들은 전략적 사고, 팀워크, 희생 정신과 같은 삶의 중요한 교훈을 배우게 됩니다.

둘째로, 이러한 시험은 그들이 여호와에 대한 신뢰를 배우게 하는 과정이었습니다. 하나님은 모세를 통해 이스라엘의 열조들에게 주신 명령들을 그들이 얼마나 잘 따르는지 보고자 하셨습니다. 때때로 직접적인 구원 대신 하나님은 우리가 우리 자신의 신앙을 자각하고 성장하도록 시험을 허용하십니다.

이 말씀을 오늘날 우리의 삶에 적용해보면, 우리도 마찬가지로 시험을 겪으면서 성장합니다. 우리가 맞닥뜨리는 난관과 도전은 우리를 더 강하게 하고, 우리의 신앙을 더 깊게 합니다. 예컨대 학교에서 배우는 어려운 과목이나, 직장에서의 도전적인 프로젝트를 완성함으로써 우리는 발전합니다. 마찬가지로 신앙 생활에서 어려운 말씀을 깊이 묵상하고, 기도를 통해 하나님의 뜻을 구함으로써 우리의 영적 성숙을 촉진합니다.

성도 여러분, 하나님은 우리의 삶을 우리의 지도자로서, 교사로서 이끄시고 계십니다. 우리는 때로 이해할 수 없는 상황에 처할 수도 있지만, 하나님의 지속적인 목적 안에서 그러한 시험을 통과함으로써 우리는 영적으로 성숙하게 됩니다. 비록 우리의 삶에서의 적들과 시험들이 우리를 위협하고 때로는 우리를 두렵게 할 것입니다. 그래도 우리는 사사기 시대의 이스라엘 백성들처럼, 우리 앞에 놓인 도전들에 맞서며 하나님의 도움과 인도하심을 경험하게 될 것입니다.

하나님 께서는 우리 각자에게 선한 목적과 계획을 가지고 계십니다. 우리는 그분이 우리 삶의 시험을 통해 우리를 어떻게 강화하고 성숙시킬지 탐구하며 기도해야 합니다. 그렇게 함으로써 우리는 우리의 신앙 안에서 보다 깊고 오래 견딜 수 있는 지혜와 인내를 개발하게 될 것입니다. 하나님의 깊은 섭리 속에서 우리가 시험을 통해 성숙하도록 준비하는 여정에 동행하기를 기원합니다. 아멘.

성경 사사기에 관하여

사사기 3장 관련 성경 및 설교 읽기

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