사사기 14장 10절~20절 본문
10. 삼손의 아비가 여자에게로 내려가매 삼손이 거기서 잔치를 배설하였으니 소년은 이렇게 행하는 풍속이 있음이더라
11. 무리가 삼손을 보고 삼십 명을 데려다가 동무를 삼아 그와 함께 하게 한지라
12. 삼손이 그들에게 이르되 이제 내가 너희에게 수수께끼를 하리니 잔치하는 칠 일 동안에 너희가 능히 그것을 풀어서 내게 고하면 내가 베옷 삼십 벌과 겉옷 삼십 벌을 너희에게 주리라
13. 그러나 그것을 능히 내게 고하지 못하면 너희가 내게 베옷 삼십 벌과 겉옷 삼십 벌을 줄지니라 그들이 이르되 너는 수수께끼를 하여 우리로 듣게 하라
14. 삼손이 그들에게 이르되 먹는 자에게서 먹는 것이 나오고 강한 자에게서 단 것이 나왔느니라 그들이 삼 일이 되도록 수수께끼를 풀지 못하였더라
15. 제칠일에 이르러 그들이 삼손의 아내에게 이르되 너는 네 남편을 꾀어 그 수수께끼를 우리에게 알리게 하라 그렇지 아니하면 너와 네 아비의 집을 불사르리라 너희가 우리의 소유를 취하고자하여 우리를 청하였느냐 그렇지 아니하냐
16. 삼손의 아내가 그의 앞에서 울며 가로되 당신이 나를 미워할 뿐이요 사랑치 아니하는도다 우리 민족에게 수수께끼를 말하고 그 뜻을 내게 풀어 이르지 아니하도다 삼손이 그에게 대답하되 보라 내가 그것을 나의 부모에게도 풀어 고하지 아니하였거든 어찌 그대에게 풀어 이르리요 하였으나
17. 칠 일 잔치할 동안에 그 아내가 앞에서 울며 강박함을 인하여 제칠일에는 그가 그 아내에게 수수께끼를 풀어 이르매 그 아내가 그것을 그 민족에게 고하였더라
18. 제칠일 해 지기 전에 성읍 사람들이 삼손에게 이르되 무엇이 꿀보다 달겠으며 무엇이 사자보다 강하겠느냐 한지라 삼손이 그들에게 대답하되 너희가 내 암송아지로 밭갈지 아니하였더면 나의 수수께끼를 능히 풀지 못하였으리라 하니라
19. 여호와의 신이 삼손에게 크게 임하시매 삼손이 아스글론에 내려가서 그곳 사람 삼십 명을 쳐 죽이고 노략하여 수수께끼 푼 자들에게 옷을 주고 심히 노하여 아비 집으로 올라갔고
20. 삼손의 아내는 삼손의 친구 되었던 그 동무에게 준바 되었더라
수수께끼와 신앙의 시험 – 사사기 14장 10절~20절 설교
삶은 때때로 수수께끼와 같습니다. 당면한 문제의 해답을 찾기 위해 우리는 심오한 사색과 기도에 임합니다. 사사기 14장 10절에서 20절까지의 이야기는 삼손이 평범한 잔치에서 시작해 예기치 않게 큰 갈등과 시련으로 치달을 때를 보여줍니다. 바로 이 시험의 순간들이야말로 우리 신앙의 본질이 무엇인지, 과연 우리가 어떠한 소명을 가지고 있는지를 보여주는 연단의 시간입니다.
본문에서 삼손은 자신의 결혼식에서 열린 잔치에서 수수께끼를 내걸며 새로운 동무들에게 도전을 제시합니다. 이 수수께끼는 그가 이전에 겪은 사자와 꿀에 관한 개인적인 경험에서 비롯된 것입니다. 그러나 이 이야기의 근원은 사건의 단순한 경험을 넘어서 왕국과 신앙 공동체 내의 믿음과 신뢰, 배신의 무대를 설정합니다. 삼손의 아내가 남편과의 신뢰를 배반하고 삼손의 수수께끼를 그의 동무들에게 폭로함으로써 갈등은 절정에 이릅니다.
삼손의 이야기를 통해 우리는 자신의 삶 속에서 겪는 이러한 시험들이 실제로는 하나님과의 관계를 강화하고 우리의 사명을 명료하게 할 기회가 될 수 있다는 것을 배웁니다. 삼손이 자신의 비밀을 폭로한 아내와 그녀의 가족을 대하는 방식, 또한 그가 경험한 배신의 아픔을 다루는 방식은 우리에게 자신의 믿음을 지키는 동시에 하나님의 뜻을 이해하려는 그의 노력을 보여줍니다.
우리는 현대 사회에서도 이 이야기에서 배울 점이 많습니다. 비록 우리가 삼손처럼 초자연적인 힘을 가진 자라기보다는 일상에서 사소한 시험들에 직면한다 하더라도, 우리는 사사기에서와 같은 교훈을 찾을 수 있습니다. 우리 주변의 인간 관계, 우리의 소통 방식, 믿음을 지키며 올바른 결정을 내리려는 노력 등은 모두 우리가 직면하는 수수께끼를 푸는 열쇠가 됩니다.
삼손의 이야기는 또한 신앙이 단순히 마음의 평안을 추구하는 것만이 아니라, 때로는 우리를 근본적인 도전과 대립 앞에 서게 한다는 것을 보여줍니다. 겉으로 보이는 평화와 단합 뒤에 감춰진 가슴 아픈 배신과 내적인 갈등은 우리가 하나님의 뜻을 찾고 실천하는 과정에서 피할 수 없는 부분입니다.
사사기의 이 이야기는 결국 삼손이 화해와 용서를 찾는 것이 아니라 분노와 보복의 길을 선택하며 끝납니다. 그는 아스글론으로 내려가서 노략하고 죽이며 본인에 책임감을 갖게 만든 자들에게 복수합니다. 이러한 선택이 마지막이 아니며, 각자의 인생에서 우리가 직면하는 배신과 시험 뒤에도 하나님은 여전히 우리와 함께 하시며 우리를 위한 더 큰 목적과 계획을 갖고 계심을 잊지 말아야 합니다.
결론적으로, 사사기의 이야기는 우리에게 주어진 수수께끼를 어떻게 대면하고 풀어나아가야 하는지에 대한 교훈을 줍니다. 우리의 신앙 여정은 단순하지 않으며 때때로 어려운 결정과 시련을 마주하게 됩니다. 그러나 성경은 우리가 이러한 도전들을 통해 더 단단해지고, 자신의 소명을 분명히 인지하며, 궁극적으로는 하나님의 더 큰 섭리 속에서 우리의 위치를 찾을 수 있도록 격려합니다. 아멘.
성경 사사기에 관하여
사사기는 이스라엘 백성들이 가나안 땅을 정복한 후, 하나님을 잊고 우상을 숭배하며 죄를 짓는 과정을 반복하는 역사를 담고 있습니다. 이스라엘 백성들이 하나님을 버리고 타락할 때마다, 하나님은 그들을 징계하기 위해 다른 민족들을 사용하십니다. 백성들이 고통 속에서 회개하면, 하나님은 사사(판관)를 보내 구원하시고 평화의 시기를 가져옵니다. 이 순환적 패턴은 인간의 죄성과 하나님의 자비로운 구원 행위를 반복적으로 보여줍니다. 사사기는 리더십의 중요성과 하나님께 대한 지속적인 충성의 필요성을 강조하는 책입니다.
그 중 사사기 14장은 사무엘의 출생과 삼손의 힘에 관한 이야기를 담고 있습니다. 이 장에서는 이스라엘이 블레셋 사람들에게 학대를 받고 있는 상황에서 사무엘이 나타나고, 그의 아들인 삼손이 특별한 힘과 능력을 가지고 태어났다는 사실이 전해집니다. 삼손은 하나님의 영향력을 받아 블레셋 사람들과 전쟁을 벌이며 이스라엘을 구원하는 역할을 합니다. 이 장은 우리에게 하나님의 힘과 축복을 경험할 수 있는 가능성을 보여주며, 삼손의 삶을 통해 우리가 하나님의 뜻을 따르고 그의 힘을 믿는 것의 중요성을 강조합니다.
사사기 14장 관련 성경 및 설교 읽기
제임스 권의 성경 묵상 사이트에서는 성경 본문과 그에서 비롯한 설교문을 매일 업로드 하고 있습니다. 아래 링크에서 확인해주세요.
