사사기 12장 1절~7절 설교 – 분쟁의 비극과 화해의 소망

사사기 12장 1절~7절 본문

1. 에브라임 사람들이 모여 북으로 가서 입다에게 이르되 네가 암몬자손과 싸우러 건너갈 때에 어찌하여 우리를 불러 너와 함께 가게 하지 아니하였느냐 우리가 반드시 불로 너와 네 집을 사르리라
2. 입다가 그들에게 이르되 나와 나의 백성이 암몬 자손과 크게 다툴 때에 내가 너희를 부르되 너희가 나를 그들의 손에서 구원하지 아니한고로
3. 내가 너희의 구원치 아니하는 것을 보고 내 생명을 돌아보지 아니하고 건너가서 암몬 자손을 쳤더니 여호와께서 그들을 내 손에 붙이셨거늘 너희가 어찌하여 오늘날 내게 올라와서 나로 더불어 싸우고자 하느냐 하고
4. 입다가 길르앗 사람을 다 모으고 에브라임과 싸웠더니 길르앗 사람들이 에브라임을 쳐서 파하였으니 이는 에브라임의 말이 너희 길르앗 사람은 본래 에브라임에서 도망한 자로서 에브라임과 므낫세 중에 있다 하였음이라
5. 길르앗 사람이 에브라임 사람 앞서 요단 나루턱을 잡아 지키고 에브라임 사람의 도망하는 자가 말하기를 청컨대 나로 건너게 하라 하면 그에게 묻기를 네가 에브라임 사람이냐 하여 그가 만일 아니라 하면
6. 그에게 이르기를 십볼렛이라 하라 하여 에브라임 사람이 능히 구음을 바로 하지 못하고 씹볼렛이라 하면 길르앗 사람이 곧 그를 잡아서 요단 나루턱에서 죽였더라 그 때에 에브라임 사람의 죽은 자가 사만 이천 명이었더라
7. 입다가 이스라엘 사사가 된지 육 년이라 길르앗 사람 입다가 죽으매 길르앗 한 성읍에 장사되었더라

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분쟁의 비극과 화해의 소망 – 사사기 12장 1절~7절 설교

사사기의 이 부분은 당시 이스라엘의 족속 간에 발생한 심각한 분쟁과 그 결과를 보여줍니다. 에브라임 사람들은 입다를 추궁하며, 전투에 참여시키지 않은 것에 대해 분노하고 있습니다. 그들은 입다에게 위협을 가하며, 왜 자신들을 무시했는지에 대한 답을 요구합니다. 입다는 이에 대해 에브라임을 비롯한 다른 이들을 도움을 요청했지만, 그들이 나타나지 않아 홀로 암몬 자손과의 전투에 임했다고 대답합니다. 이러한 오해와 의사소통의 실패는 내전으로 이어지며, 많은 생명의 손실을 초래합니다.

이 이야기는 분쟁과 불화가 공동체 내에서 협력 대신 갈등을 선택할 때 얼마나 파괴적일 수 있는지를 보여줍니다. 에브라임이 자신들의 자존심을 세우고자 했던 행동은 결국 그들 자신과 이스라엘 전체에게 해를 끼치는 결과를 낳았습니다. 이러한 상황은 소통의 부재와 오해로부터 비롯된 비극이며, 우리에게 갈등의 확산을 방지할 수 있는 평화와 화해의 필요성을 상기시킵니다.

현대 사회도 에브라임과 길르앗의 이야기와 유사한 분쟁을 겪는 경우가 많습니다. 정치적, 인종적, 문화적 차이로 인해 사람들 사이의 긴장이 고조되고 때로는 이견이 폭력으로 이어지기도 합니다. 이러한 상황에서 우리는 대화와 이해를 통해 갈등을 해결하고 소통을 개선하는 노력을 해야 합니다. 그리스도인으로서 우리는 평화의 사도로서 분쟁을 예방하고 화해하는 일에 앞장서야 합니다.

영적인 교훈으로는, 이 이야기가 우리에게 분쟁의 시작은 자주 오해와 자존심에서 비롯한다는 점을 가르칩니다. 우리는 서로의 차이와 갈등 포인트를 인정하고 하나님의 지혜로 그것을 다루어야 합니다. “마태복음 5:9 절에 ‘화평케 하는 자는 복이 있나니 그들이 하나님의 아들이라 일컬음을 받으리라’라고 말씀하셨습니다. 우리는 하나님의 아들로서, 어려운 상황 속에서도 평화를 추구해야 할 책임이 있습니다.

결론적으로, 사사기의 이 부분은 분쟁의 참혹함과 거기서 비롯되는 수많은 인명 피해를 우리에게 보여줌으로써, 우리가 형제애를 실천하고 서로를 이해하며 단결하는 것이 얼마나 중요한지를 일깨워줍니다.우리의 신앙 공동체 안에서뿐만 아니라 우리가 살아가는 이 세상에서 갈등의 극복과 화해의 중요성을 재확인해야 할 때입니다. 이로써 우리가 서로 사랑하며 하나님의 뜻을 이 땅에 실현시키는 삶을 살게 될 것입니다. 아멘.

성경 사사기에 관하여

사사기는 이스라엘 백성들이 가나안 땅을 정복한 후, 하나님을 잊고 우상을 숭배하며 죄를 짓는 과정을 반복하는 역사를 담고 있습니다. 이스라엘 백성들이 하나님을 버리고 타락할 때마다, 하나님은 그들을 징계하기 위해 다른 민족들을 사용하십니다. 백성들이 고통 속에서 회개하면, 하나님은 사사(판관)를 보내 구원하시고 평화의 시기를 가져옵니다. 이 순환적 패턴은 인간의 죄성과 하나님의 자비로운 구원 행위를 반복적으로 보여줍니다. 사사기는 리더십의 중요성과 하나님께 대한 지속적인 충성의 필요성을 강조하는 책입니다.

그 중 사사기 12장은 이스라엘의 사사인 예베스와 에브라임 사람들 간의 갈등과 대립을 다루고 있습니다. 예베스는 에브라임 사람들에게 전투를 걸어 승리하고자 했지만, 에브라임 사람들은 자신들의 교만과 자부심으로 인해 예베스를 배척하고 싸움을 거부합니다. 이에 대해 예베스는 겸손한 태도를 보이며 “나는 이스라엘 사람들과 함께 하나님의 뜻을 이루고자 했지만, 당신들은 나를 배척하고 싸움을 거부했습니다”라고 말합니다. 이 장은 우리에게 교만과 겸손의 대립을 보여주며, 하나님 앞에서 겸손한 자세를 갖추고 서로 협력하여 하나님의 뜻을 이루는 중요성을 강조합니다.

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