요한복음 7장 14절~24절 설교 – 하나님의 교훈과 참된 판단

요한복음 7장 14절~24절 본문

14. 이미 명절의 중간이 되어 예수께서 성전에 올라가사 가르치시니
15. 유대인들이 기이히 여겨 가로되 이 사람은 배우지 아니하였거늘 어떻게 글을 아느냐 하니
16. 예수께서 대답하여 가라사대 내 교훈은 내 것이 아니요 나를 보내신 이의 것이니라
17. 사람이 하나님의 뜻을 행하려 하면 이 교훈이 하나님께로서 왔는지 내가 스스로 말함인지 알리라
18. 스스로 말하는 자는 자기 영광만 구하되 보내신 이의 영광을 구하는 자는 참되니 그 속에 불의가 없느니라
19. 모세가 너희에게 율법을 주지 아니하였느냐 너희 중에 율법을 지키는 자가 없도다 너희가 어찌하여 나를 죽이려 하느냐
20. 무리가 대답하되 당신은 귀신이 들렸도다 누가 당신을 죽이려 하나이까
21. 예수께서 대답하여 가라사대 내가 한 가지 일을 행하매 너희가 다 이를 인하여 괴이히 여기는도다
22. 모세가 너희에게 할례를 주었으니 (그러나 할례는 모세에게서 난 것이 아니요 조상들에게서 난 것이라) 그러므로 너희가 안식일에도 사람에게 할례를 주느니라
23. 모세의 율법을 폐하지 아니하려고 사람이 안식일에도 할례를 받는 일이 있거든 내가 안식일에 사람의 전신을 건전케 한 것으로 너희가 나를 노여워하느냐
24. 외모로 판단하지 말고 공의의 판단으로 판단하라 하시니라

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하나님의 교훈과 참된 판단 – 요한복음 7장 14절~24절 설교

우리가 일상에서 직면하는 것 중 하나는 사람들의 판단입니다. 종종 우리는 타인을 겉모습이나 첫인상으로 판단하곤 합니다. 그러나 오늘 우리가 마주한 요한복음 7장 14절부터 24절까지의 말씀은 예수님에 대한 잘못된 판단과 하나님의 교훈에 대한 올바른 이해에 대해 깊이 성찰할 것을 요구합니다.

성전에서 예수님의 가르침들은 유대인들을 놀라게 했습니다. 그들은 ‘이 사람은 배우지 않았는데, 어떻게 글을 아는가?’라며 의아해합니다. 예수님의 지식과 지혜는 그분의 신분이나 배경으로 설명될 수 없는 것이었습니다. 예수님은 자신의 교훈이 자신의 것이 아니라 하나님으로부터 온 것임을 분명히 합니다. 이는 진정한 지혜와 권위가 인간의 능력이나 학식에서 비롯되는 것이 아니라 하나님으로부터 나온다는 것을 보여줍니다.

여기서 중요한 진리 하나는 예수님의 말씀대로, 진리를 알기 위해서는 하나님의 뜻을 행하려는 마음이 있어야 한다는 것입니다. 이것은 우리가 하나님의 말씀을 겸손히 받아들이고 그것을 실천에 옮길 의지가 있을 때 영적인 진리를 이해할 수 있다는 의미입니다. 예수님이 말씀하신대로, 누군가가 자신의 영광만을 구하는 자는 불의가 있지만, 하나님을 영화롭게 하려는 자는 참되고, 그 속에는 불의가 없습니다.

모세의 율법과 안식일에 대한 예수님의 가르침은 당시 유대인들의 전통적인 이해를 도전하는 것이었습니다. 예수님은 율법을 지키지 않는 사람들이 자신을 죽이려 한다고 지적하시면서, 율법인 할례가 안식일에도 이루어진다면 안식일에 사람의 전신을 건전하게 만드는 것이 왜 옳지 않겠냐고 반문하십니다. 이로써 예수님은 율법의 본질적인 의미와 하나님의 뜻이 무엇인지를 가르치시고, 형식적인 종교의 행위에 빠진 사람들의 이중적인 태도를 드러내셨습니다.

마지막 구절에서 예수님은 “외모로 판단하지 말고 공의의 판단으로 판단하라”고 합니다. 이 말씀은 단순히 유대인들에게만 해당되는 말이 아닙니다. 현대의 우리에게도 큰 교훈입니다. 우리는 사람을 판단할 때 성급하게 외모나 겉보기 행실에 기반하여 결정을 내리지 말아야 합니다. 오히려 우리는 공의와 진리를 항상 추구해야 합니다.

우리 일상에서 이러한 교훈을 적용한다면, 우리는 겸손과 공감의 태도로 서로를 바라보게 될 것입니다. 비판과 판단보다는 이해와 수용을 선택함으로써, 우리는 표면적인 것에 속지 않는 참된 관계를 이룰 수 있습니다. 또한 하나님의 뜻을 행하려는 마음으로 우리가 겪는 내면적인 변화와 영적 성장으로, 올바른 판단을 내리고 선한 삶을 살아가는 데 필요한 지혜를 얻게 될 것입니다.

예수님의 가르침을 통해 우리가 배울 수 있는 영적 교훈은 명백합니다. 우리의 지혜와 통찰력은 인간의 교육이나 지식이 아닌 하나님으로부터 온다는 믿음을 가져야 하며, 그것이 우리 마음속에서 자리잡을 때, 우리는 사람들을 바라볼 때 외모가 아닌 하나님의 진리와 공의로운 기준에 따라 판단할 수 있게 됩니다.

이로써, 성도 여러분, 우리는 각자 갖고 있는 선입견과 편견을 내려놓고, 하나님의 뜻을 명확히 이해하고 행하기 위해 우리의 마음을 열어야 합니다. 하나님의 말씀과 예수님의 본을 따라, 우리가 세상을 바라보고 판단하는 방식에 참된 변화를 가져다주시기를 기도합시다. 아멘.

성경 요한복음에 관하여

요한복음은 예수 그리스도의 신성과 인간성을 깊이 있게 탐구하며, 그분이 하나님의 아들이자 세상의 구원자임을 선포합니다. 이 복음서는 “말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하셨다”는 중요한 진리로 시작하여, 예수님의 기적, 가르침, 그리고 그분의 죽음과 부활을 통해 영생을 주시는 하나님의 사랑을 강조합니다. 요한은 예수님을 빛, 생명, 진리, 좋은 목자 등으로 묘사하며, 믿음을 통해 그분과의 친밀한 관계를 갖게 됨으로써 영원한 생명을 얻을 수 있음을 강조합니다. 요한복음은 독자들에게 예수님을 믿음으로써 하나님의 자녀가 되는 경험을 초대합니다.

그 중 요한복음 7장은 예수 그리스도의 권위와 믿음의 중요성을 강조하는 이야기입니다. 이 장에서는 예수가 유대인의 축제인 초막절에 예루살렘에 나타나서 말씀을 전하고 기적을 행하는 모습이 그려집니다. 그러나 유대인들은 예수를 부정하고 논쟁하며 그의 권위를 의심합니다. 그러나 예수는 자신의 권위가 하나님으로부터 오며, 믿는 자들은 그의 말씀을 받아들이고 구원을 얻을 수 있다고 말씀하십니다. 이 장은 우리에게 예수 그리스도의 권위와 믿음의 중요성을 강조하며, 우리가 예수를 믿고 따르는 것이 영생을 얻는 길임을 알려줍니다.

요한복음 7장 관련 성경 및 설교 읽기

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요한복음 7장 1절~13절 설교 – 하나님의 때와 시간에 순종하며 살기

요한복음 7장 1절~13절 본문

1. 이 후에 예수께서 갈릴리에서 다니시고 유대에서 다니려 아니하심은 유대인들이 죽이려 함이러라
2. 유대인의 명절인 초막절이 가까운지라
3. 그 형제들이 예수께 이르되 당신의 행하는 일을 제자들도 보게 여기를 떠나 유대로 가소서
4. 스스로 나타나기를 구하면서 묻혀서 일하는 사람이 없나니 이 일을 행하려 하거든 자신을 세상에 나타내소서 하니
5. 이는 그 형제들이라도 예수를 믿지 아니함이러라
6. 예수께서 가라사대 내 때는 아직 이르지 아니하였거니와 너희 때는 늘 준비되어 있느니라
7. 세상이 너희를 미워하지 못하되 나를 미워하나니 이는 내가 세상의 행사를 악하다 증거함이라
8. 너희는 명절에 올라가라 나는 내 때가 아직 차지 못하였으니 이 명절에 아직 올라가지 아니하노라
9. 이 말씀을 하시고 갈릴리에 머물러 계시니라
10. 그 형제들이 명절에 올라간 후 자기도 올라가시되 나타내지 않고 비밀히 하시니라
11. 명절 중에 유대인들이 예수를 찾으면서 그가 어디 있느냐 하고
12. 예수께 대하여 무리 중에서 수군거림이 많아 혹은 좋은 사람이라 하며 혹은 아니라 무리를 미혹하게 한다 하나
13. 그러나 유대인들을 두려워하므로 드러나게 그를 말하는 자가 없더라

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하나님의 때와 시간에 순종하며 살기 – 요한복음 7장 1절~13절 설교

우리 각자는 종종 자신의 삶에서 숨겨진 목적과 때를 발견합니다. 복음서 저자 중 한 사람인 요한은 예수님의 삶을 통해 이러한 목적과 때, 그리고 순종하는 삶의 모범을 보여 줍니다. 요한복음 7장 1절부터 13절까지의 말씀은 예수님의 봉사와 사역, 그리고 그분이 당면한 위험에 대한 이야기를 드러내며 그분의 신앙과 성향에 대한 귀중한 통찰을 제공합니다.

당시 예수님은 유대인들로부터 생명의 위협을 느꼈기 때문에 교묘하게 움직이셔야 했습니다. 이 본문은 명절인 초막절이 다가오고 있는 상황에서 시작합니다. 당시 유대인 명절인 초막절은 하나님의 구원 역사를 기념하며, 이스라엘 백성이 광야에서 보낸 시간을 기억하는 명절이었습니다. 예수님의 형제들은 대중 앞에서 그분의 기적과 가르침을 나타내기를 원했습니다. 그러나 예수님은 자신의 때가 아직 이르지 않았다고 말씀하셨습니다. 그분은 자신을 세계에 나타내는 것이 단순히 명예나 인기를 얻기 위함이 아닌, 하나님의 구원 계획에 순응하는 것임을 알고 계셨습니다.

이 본문을 현대적 상황에 관련지어 본다면, 우리의 삶에서 “성공”이라는 명칭 아래 시간과 목적을 조급하게 서두르는 경향이 있습니다. 나타나기를 구하고 자신을 드러내고자 하는 현대의 우격다짐은 예수님의 모습과 대조됩니다. 예수님은 하나님의 시간과 계획에 순종하셨으며, 이는 우리에게도 중대한 교훈입니다. 하나님께서는 우리의 삶에도 “예수님의 때”를 주시며, 그분의 때에 순종하는 것이 매우 중요합니다.

예수님이 자신의 형제들의 제안을 거절하시고 조용히 명절에 올라가셨을 때, 무리 속에서는 예수님에 대한 여러 가지 의견이 오고 갔습니다. 어떤 이들은 그분을 선한 사람이라 불렀고, 다른 이들은 그분을 미혹의 사람이라고 불렀습니다. 이러한 대중의 갈등하는 반응은 오늘날 사회에서도 나타납니다. 좋은 의도와 선한 행동조차도 사람들의 다양한 해석을 받게 됩니다. 우리는 이것을 통해, 행동의 동기와 결과보다 하나님의 뜻에 집중해야 함을 배웁니다.

결론적으로, 요한복음 7장의 말씀은 우리가 하나님의 때와 시간에 순종하는 삶을 살도록 격려합니다. 예수님의 삶은 우리에게 올바른 동기와 태도, 그리고 때의 중요성을 가르쳐 줍니다. 하나님의 시간표에 맞춰 살아가며, 우리가 당면한 상황에서 적절한 행동을 취하도록 하심을 믿읍시다. 그리하여 우리도 그분처럼 무리와 세상의 소리에 흔들리지 않고, 참된 목적과 하나님의 뜻을 이루는 삶을 살아갈 수 있기를 소망합니다. 아멘.

성경 요한복음에 관하여

요한복음은 예수 그리스도의 신성과 인간성을 깊이 있게 탐구하며, 그분이 하나님의 아들이자 세상의 구원자임을 선포합니다. 이 복음서는 “말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하셨다”는 중요한 진리로 시작하여, 예수님의 기적, 가르침, 그리고 그분의 죽음과 부활을 통해 영생을 주시는 하나님의 사랑을 강조합니다. 요한은 예수님을 빛, 생명, 진리, 좋은 목자 등으로 묘사하며, 믿음을 통해 그분과의 친밀한 관계를 갖게 됨으로써 영원한 생명을 얻을 수 있음을 강조합니다. 요한복음은 독자들에게 예수님을 믿음으로써 하나님의 자녀가 되는 경험을 초대합니다.

그 중 요한복음 7장은 예수 그리스도의 권위와 믿음의 중요성을 강조하는 이야기입니다. 이 장에서는 예수가 유대인의 축제인 초막절에 예루살렘에 나타나서 말씀을 전하고 기적을 행하는 모습이 그려집니다. 그러나 유대인들은 예수를 부정하고 논쟁하며 그의 권위를 의심합니다. 그러나 예수는 자신의 권위가 하나님으로부터 오며, 믿는 자들은 그의 말씀을 받아들이고 구원을 얻을 수 있다고 말씀하십니다. 이 장은 우리에게 예수 그리스도의 권위와 믿음의 중요성을 강조하며, 우리가 예수를 믿고 따르는 것이 영생을 얻는 길임을 알려줍니다.

요한복음 7장 관련 성경 및 설교 읽기

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