exodus-28 Archives | 제임스 권의 성경 묵상

출애굽기 28장 31절~35절 설교 – 신성함의 상징, 제사장의 옷

출애굽기 28장 31절~35절 본문

31. 너는 에봇 받침 겉옷을 전부 청색으로 하되
32. 두 어깨 사이에 머리 들어갈 구멍을 내고 그 주위에 갑옷 깃 같이 깃을 짜서 찢어지지 않게하고
33. 그 옷 가장자리로 돌아가며 청색 자색 홍색실로 석류를 수놓고 금방울을 간격하여 달되
34. 그 옷 가장자리로 돌아가며 한 금방울
35. 아론이 입고 여호와를 섬기러 성소에 들어갈 때와 성소에서 나갈 때에 그 소리가 들릴 것이라 그리하면 그가 죽지 아니하리라

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신성함의 상징, 제사장의 옷 – 출애굽기 28장 31절~35절 설교

성도 여러분, 오늘 우리가 주목할 성경 본문은 출애굽기 28장 31절부터 35절까지입니다. 이 말씀은 구속 역사의 중심에 선 만민의 대제사장이신 예수 그리스도를 상징하는 아론 대제사장의 성가대에 대한 하나님의 치밀한 지시를 담고 있습니다.

먼저, 대제사장의 의복을 청색으로 만들라는 지시에서 시작합시다. 성경에서 청색은 종종 계시와 영적 지혜의 색으로 사용됩니다. 하늘색, 즉 청색은 하나님의 거룩함, 천상의 것과 연결되는 색깔로, 하나님의 말씀에 대한 순종과 그분의 뜻을 이 땅에 구현하는 대제사장의 소명을 상징합니다.

이어서 제사장의 겉옷에 들어갈 머리 구멍이 있는데, 이것은 갑옷의 깃처럼 단단하게 만들어져 찢어지지 았게 해야 합니다. 이는 신앙의 완전성과 파손되지 않는 영적 강인함을 의미합니다. 하나님은 우리에게 튼튼한 믿음으로 어떤 상황에서도 견디게 하실 것을 약속하십니다.

대제사장의 옷 가장자리에는 세 가지 색의 실로 수놓은 석류와 금방울을 번갈아 달라고 말씀하십니다. 석류는 하나님의 법과 언약의 풍성함을 상징하는 반면에, 금방울의 소리는 대제사장이 성소에 들어갈 때와 나올 때 하나님 앞에 있는 그의 접근이 사람들에게 드러나게 하려는 목적을 가지고 있습니다. 그 소리는 하나님과의 만남이 이루어짐을 상징하며, 또한 제사장의 삶이 주변에 미치는 영향력을 나타냅니다.

현대적 적용으로는, 예수님은 이 세상의 대제사장으로, 그분도 우리 삶의 가장자리에 금방울과 같은 선한 영향력을 끼치시길 원하십니다. 우리의 삶이 성도로서의 정체성을 드러내며, 그리스도의 사랑과 긍휼의 소리를 세상에 울리도록 해야 합니다.

우리 모두는 제사장의 옷처럼 특별하게 창조된, 하나님을 섬기는 도구입니다. 제사장의 옷처럼 각자의 삶에서 우리는 하나님의 거룩함과 사랑을 반영하는 삶을 살아야 합니다. 이를 통해 우리는 주변 사람들에게 영적인 영향력을 끼치고, 하나님의 선하심을 전파하는 일에 힘쓸 수 있습니다.

결국 우리는 하나님과 긴밀한 관계를 가지며 섬기려 할 때, 우리의 삶 속에서 하나님의 거룩함과 은혜가 드러나게 됩니다. 그리고 이는 “그리하면 그가 죽지 아니하리라”라는 마지막 부분의 약속과도 연결됩니다. 여기서 죽음은 영적인 면에서의 분리와 파멸을 상징합니다. 우리가 주님을 가까이하며 그분의 말씀에 순종할 때, 영적인 생명을 얻고 영원한 구원의 소망을 가질 수 있습니다.

사랑하는 성도 여러분, 제사장의 옷이 갖는 상징적인 의미를 묵상하며, 우리의 신앙생활이 단순한 의식이나 겉치레가 아닌, 하나님과의 깊은 유대와 사랑의 관계를 반영하는 데 진력해야 합니다. 우리 각자가 이 땅에서 하나님을 섬기는 거룩한 제사장임을 기억합시다. 아멘.

성경 출애굽기에 관하여

출애굽기는 이스라엘 백성이 이집트의 노예 상태에서 해방되어 하나님의 백성으로서의 정체성을 확립하는 과정을 다룹니다. 하나님은 모세를 통해 이스라엘 백성을 이집트의 속박에서 구출하시고, 홍해를 가르는 기적을 통해 그들을 구원하십니다. 이후, 시내산에서 이스라엘 백성에게 십계명을 포함한 율법을 주시며, 그들과 언약을 맺습니다. 출애굽기는 하나님의 구속 행위와 그분의 백성에 대한 요구사항을 설명하며, 이스라엘의 정체성과 신앙의 기초를 세우는 역할을 합니다.

그 중 출애굽기 28장은 거룩한 제사장과 그 의복에 대한 지시사항을 담고 있습니다. 이 장에서는 제사장의 의복의 세부 사항과 그 의미가 상세히 설명됩니다. 제사장은 백성을 대신하여 하나님 앞에서 섬기는 역할을 맡았으며, 그 의복은 그의 신성함과 헌신을 상징합니다. 이 장은 우리에게 하나님 앞에서 거룩함을 유지하고 섬기는 삶의 중요성을 가르치며, 예수 그리스도를 통해 우리가 모든 믿는 자들이 거룩한 제사장이 되었다는 사실을 상기시킵니다.

출애굽기 28장 관련 성경 및 설교 읽기

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출애굽기 28장 6절~14절 설교 – 기념의 보석과 우리의 신원

출애굽기 28장 6절~14절 본문

6. 그들이 금실과 청색 자색 홍색실과 가늘게 꼰 베실로 공교히 짜서 에봇을 짓되
7. 그것에 견대 둘을 달아 그 두 끝을 연하게 하고
8. 에봇 위에 매는 띠는 에봇 짜는 법으로 금실과 청색 자색 홍색실과 가늘게 꼰 베실로 에봇에 공교히 붙여 짤지며
9. 호마노 두개를 취하여 그 위에 이스라엘 아들들의 이름을 새기되
10. 그들의 연치대로 여섯 이름을 한 보석에 나머지 여섯 이름은 다른 보석에
11. 보석을 새기는 자가 인에 새김 같이 너는 이스라엘 아들들의 이름을 그 두 보석에 새겨 금테에 물리고
12. 그 두 보석을 에봇 두 견대에 붙여 이스라엘 아들들의 기념 보석을 삼되 아론이 여호와 앞에서 그들의 이름을 그 두 어께에 메어서 기념이 되게 할지며
13. 너는 금으로 테를 만들고
14. 정금으로 노끈처럼 두 사슬을 땋고 그 땋은 사슬을 그 테에 달지니라

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기념의 보석과 우리의 신원 – 출애굽기 28장 6절~14절 설교

하나님의 백성 앞에 나아가는 대제사장의 옷차림은 성경에서 매우 상세하게 기술되어 있습니다. 출애굽기 28장 6절에서 14절까지는 에봇과 그에 딸린 장식들에 대한 지시를 포함하고 있는데, 이는 단순한 의상이 아니라 신앙의 근본적인 원리와 하나님 앞에서의 사명을 나타냅니다.

에봇은 대제사장 아론이 착용하는 것으로, 금실과 다양한 색실로 공교롭게 짜여진 성소의 제복의 한 부분입니다. 특히 에봇에 매달리는 두 개의 호마노에는 이스라엘의 열두 지파 이름이 세겨져 있어, 아론은 여호와 앞에 나아갈 때 이스라엘 백성 모두를 대표하여 그들의 이름을 메고 나아갔습니다. 이것은 단순한 장식이 아니라 이스라엘 자손들의 존재와 그들의 하나님 앞의 지속적인 기억을 상징화하는 행위였습니다.

금으로 만든 테와 정금으로 땋은 두 사슬도 단순한 장식품 이상의 의미를 지니고 있습니다. 이는 권위와 순결을 상징하며, 하나님이 부여한 대제사장의 중재적 역할과 권위를 나타냅니다. 대제사장은 하나님과 백성 사이에 선 중재자로서 백성들이 여호와께 가까이 갈 수 있도록 그들의 죄를 대신 사함 받으며 신성한 봉사를 하는 자였습니다.

이러한 성스러운 제복은 현대에 우리가 하나님 앞에 나아갈 때 우리의 마음가짐과 삶의 태도에 대해 깊은 성찰을 제공합니다. 우리가 하나님 앞에 나아갈 때, 우리는 물질적인 차림새를 넘어서 우리가 대표하는 이들, 즉 우리 가족, 친구, 공동체를 기억해야 합니다. 여기서 우리는 대제사장이 이스라엘의 지파 이름을 에봇에 메고 있는 것처럼, 우리도 우리가 기도와 사랑으로 섬기는 모든 이들을 마음에 새겨야 함을 깨닫습니다.

또한 우리 각자는 매일의 삶에서 하나님이 부여한 직분과 책임을 져야 합니다. 아론이 고유의 신분과 임무를 상징하는 성소의 제복을 입듯, 우리도 그리스도인으로서 우리의 신원을 표현하는 말과 행동으로 하나님의 사명을 이행해야 합니다. 우리의 삶 자체가 금으로 만들어진 테와 같이 귀하고, 정금으로 땋은 사슬처럼 견고하고 순결하게 빚어진 증거로서 존재해야 합니다.

하나님의 백성으로서 하나님과의 관계뿐만 아니라 타인에 대한 사랑과 중재의 책임이 우리에게 부여되어 있습니다. 우리가 서로를 대변하고 서로의 부담을 짊어지며 서로를 기억하는 것은 하나님 앞에서 우리의 신앙을 견고히 하는 중요한 부분입니다.

이를 통해 우리는 하나님 앞에 나아가는 자세를 항상 성찰하고 그분의 의로움과 거룩함에 합당한 삶을 살도록 초청받고 있습니다. 아론의 에봇에 새겨진 이스라엘 자손들의 이름이 하나님 앞에 기념됨으로써, 우리의 이름도 그리스도의 의로운 제사장국으로서 그분의 기억 안에 영원히 새겨질 것입니다. 우리의 삶이 이러한 신성한 목적을 위해 사용되어 하나님의 영광을 드러내는데 쓰임 받기를 기도합니다. 아멘.

성경 출애굽기에 관하여

출애굽기 28장 관련 성경 및 설교 읽기

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출애굽기 28장 1절~5절 설교 – 거룩함을 입은 제사장들

출애굽기 28장 1절~5절 본문

1. 너는 이스라엘 자손 중 네 형 아론과 그 아들들 곧 나답과 아비후와 엘르아살과 이다말을 그와 함께 네게로 나아오게 하여 나를 섬기는 제사장 직분을 행하게 하되
2. 네 형 아론을 위하여 거룩한 옷을 지어서 영화롭고 아름답게 할지니
3. 너는 무릇 마음에 지혜 있는자 곧 내가 지혜로운 영으로 채운 자들에게 말하여 아론의 옷을 지어 그를 거룩하게하여 내게 제사장 직분을 행하게 하라
4. 그들의 지을 옷은 이러하니 곧 흉패와 에봇과 겉옷과 반포 속옷과 관과 띠라 그들이 네 형 아론과 그 아들들을 위하여 거룩한 옷을 지어 아론으로 내게 제사장 직분을 행하게 할지며
5. 그들의 쓸 것은 금실과 청색 자색 홍색실과 가늘게 꼰 베실이니라

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거룩함을 입은 제사장들 – 출애굽기 28장 1절~5절 설교

하나님께서는 우리 각자에게 특별한 소명과 역할을 주십니다. 출애굽기 28장 1절부터 5절까지는 바로 그러한 소명의 한 부분으로, 하나님의 지시에 따라 제사장인 아론과 그의 아들들을 위한 주의 깊게 제작된 의복에 관한 지시를 다룹니다. 이 의복은 단순한 옷이 아니라 예배의식의 중심에 서 기능하며, 제사장의 신성한 직분을 상징하고 있습니다.

이스라엘의 초기 지도자 모세는, 하나님의 명을 받아 자신의 형 아론과 아론의 아들들을 하나님을 섬기는 데에 특별히 구별된 제사장으로 부르셨습니다. 제사장은 하나님과 이스라엘 백성 사이의 중재자로서, 이스라엘 백성이 하나님 앞에 제물을 드리고 하나님의 말씀을 전달하는 역할을 수행했습니다.

본문에서 하나님은 모세에게 지혜로운 자들을 동원하여 거룩한 옷을 만들도록 지시하십니다. 이 옷들은 단순한 의복이 아니라, 제사장의 역할을 하는 데 있어 중요한 상징적 의미를 담고 있으며, 하나님의 영광과 아름다움을 반영해야 했습니다. 이 의미있는 패션에는 흉패, 에봇, 겉옷, 속옷, 관, 띠 등이 포함되었고, 그 제작에는 금실과 청색, 자색, 홍색실, 가늘게 꼰 베실 등이 사용되었습니다.

오늘날, 우리는 제사장의 복장을 직접 입지 않지만, 이 구절은 우리의 신앙 생활에 중요한 영적 원칙을 일깨워 줍니다. 우리 각자는 ‘거룩한 제사장’으로서의 삶을 부름 받았으며, 우리의 일상이 이스라엘의 제사장들과 마찬가지로 하나님 앞에 거룩하고 아름다워야 한다는 것을 상기시킵니다. 우리의 ‘의복’은 겉옷이 아니라, 성령에 의해 우리 내면에 채워진 사랑, 기쁨, 평화, 인내, 친절, 선함, 충성, 온유, 절제와 같은 영적인 열매들입니다(갈라디아서 5:22-23).

이 메시지를 현대 사회와 연결 지어 생각해보면, 물질적으로 거룩함을 추구하는 데 빠져, 영적인 부름을 잊어버리기 쉽습니다. 하지만, 하나님은 우리의 내면을 아름답게 하기 원하시고, 우리가 그분의 영광을 반영하는 삶을 살기를 원하십니다. 여기서 중요한 것은, 거룩한 옷을 입은 이스라엘의 제사장들처럼, 우리도 세상 속에서 하나님의 거룩함을 입고 살아가는 것입니다.

결론적으로, 출애굽기의 이 구절들은 우리에게 거룩한 삶의 소명을 상기시키며, 우리의 일상적인 행위 속에서 하나님의 영광과 아름다움을 반영하도록 도전합니다. 우리 모두가 하나님께 영광을 돌리기 위하여 거룩하게 되어 하나님의 거룩한 사람들로서 살아가기를 소망합니다. 아멘.

성경 출애굽기에 관하여

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출애굽기 28장 15절~21절 설교 – 보석과 열두 지파, 하나님이 주신 특별한 상징

출애굽기 28장 15절~21절 본문

15. 너는 판결 흉패를 에봇 짜는 법으로 금실과 청색 자색 홍색실과 가늘게 꼰 베실로 공교히 짜서 만들되
16. 장광이 한뼘씩 두 겹으로 네모 반듯하게 하고
17. 그것에 네 줄로 보석을 물리되 첫 줄은 홍보석 황옥 녹주옥이요
18. 둘째 줄은 석류석 남보석 홍마노요
19. 셋째 줄은 호박 백마노 자수정이요
20. 넷째 줄은 녹보석 호마노 벽옥으로 다 금테에 물릴지니
21. 이 보석들은 이스라엘 아들들의 이름대로 열둘이라 매 보석에 열두 지파의 한 이름씩 인을 새기는 법으로 새기고

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보석과 열두 지파, 하나님이 주신 특별한 상징 – 출애굽기 28장 15절~21절 설교

서론:
사랑하는 성도 여러분, 오늘 우리는 출애굽기 28장 15절부터 21절까지의 말씀을 통해, 하나님이 당신의 백성을 어떻게 특별하게 여기시는지를 살펴보려 합니다. 이 구절들은 하나님께서 모세에게 이스라엘 제사장을 위한 신성한 의복, 특히 판결 흉패를 만들도록 지시하신 내용을 담고 있습니다. 이 흉패는 단순한 장식이 아니라 이스라엘의 각 지파를 상징하는 하나님의 선민 의식과 관련이 깊습니다.

본문 해석과 역사적 맥락:
이스라엘의 지파들은 야곱의 열두 아들을 조상으로 하며, 각자의 이름은 하나님과의 특별한 관계와 이스라엘 역사 속에서 맡은 고유한 역할을 상징합니다. 하나님께서는 각 지파를 하나님의 백성으로서의 정체성과 소명을 상징하는 보석으로 표현하라고 명령하셨습니다.

판결 흉패의 보석들은 단순히 아름다웠던 것이 아닙니다. 각 보석은 특정한 색상과 특성을 가지며 이스라엘 아들들의 이름과 지파의 아이덴티티가 길이 가득한 상징이었습니다. 따라서 제사장이 이 흉패를 차는 것은 이스라엘의 지파들 각각이 하나님 앞에서 얼마나 귀중한지를 상기시키는 행위였습니다.

현대적 적용:
오늘날, 우리는 이러한 신성한 복장을 착용하지 않지만, 우리 각자는 신앙인으로서 하나님이 부여하신 독특한 상징과 소명을 지니고 있습니다. 우리의 삶, 우리의 행동, 우리가 맺는 관계는 우리가 그리스도의 지체임을 나타내는 ‘영적인 흉패’와 같습니다.

우리는 때때로 우리가 하나님 앞에서 얼마나 소중한지 잊고 살아갈 수 있습니다. 혹은 우리가 속한 교회 공동체 안에서 우리의 역할과 중요성을 과소평가할 수도 있습니다. 하지만 이 본문은 우리 각자가 하나님께서 정하신 선하고 고유한 목적을 이루기 위해 존재한다는 것을 상기시켜 줍니다.

영적 교훈과 적용:
이스라엘 지파의 제사장 흉패의 보석들처럼, 우리는 하나님 나라의 귀한 장신구임을 잊지 말아야 합니다. 우리 각자가 지닌 재능, 능력, 성품은 우리가 속한 교회 공동체 안에서 상호 영향을 주고받으며 하나님의 나라를 이 땅에서 드러내는 데 중요한 부분입니다.

따라서 우리는 자신의 정체성을 하나님 안에서 찾고, 그분께서 우리 각자에게 주신 역할을 소중히 여겨야 합니다. 서로를 격려하고, 각 사람이 하나님 나라를 위해 할 수 있는 고유한 기여를 이루도록 돕는 것은 우리의 신앙 공동체에서 매우 중요합니다.

결론:
이스라엘의 역사 속 판결 흉패의 보석들은 오늘날 우리 각자의 영적인 독특함과 소중함을 반영합니다. 하나님께서 우리 모두를 얼마나 사랑하시고, 우리의 삶과 사역을 어떻게 보시는지를 잊지 말아야 합니다. 이 본문의 교훈을 통해 우리는 하나님께서 우리에게 부여하신 영적인 흉패를 기쁨으로 지니고, 서로를 사랑하며 하나님의 영광을 위해 함께 사역해 나가길 바랍니다. 아멘.

성경 출애굽기에 관하여

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출애굽기 28장 22절~30절 설교 – 대제사장의 흉패와 영원한 대언자

출애굽기 28장 22절~30절 본문

22. 정금으로 노끈처럼 땋은 사슬을 흉패 위에 붙이고
23. 또 금고리 둘을 만들어 흉패 위 곧 흉패 두 끝에 그 두 고리를 달고
24. 땋은 두 금사슬로 흉패 두 끝 두 고리에 꿰어 매고
25. 두 땋은 사슬의 다른 두 끝을 에봇 앞 두 견대의 금테에 매고
26. 또 금고리 둘을 만들어 흉패 아래 양편 가 안쪽 곧 에봇에 닿은 곳에 달고
27. 또 금고리 둘을 만들어 에봇 앞 두 견대 아래 매는 자리 가까운 편 곧 공교히 짠 띠 윗편에 달고
28. 청색 끈으로 흉패 고리와 에봇 고리에 꿰어 흉패로 공교히 짠 에봇 띠 위에 붙여 떠나지 않게 하라
29. 아론이 성소에 들어갈 때에는 이스라엘 아들들의 이름을 기록한 이 판결 흉패를 가슴에 붙여 여호와 앞에 영원한 기념을 삼을 것이니라
30. 너는 우림과 둠밈을 판결 흉패 안에 넣어 아론으로 여호와 앞에 들어 갈 때에 그 가슴 위에 있게 하라 아론이 여호와 앞에서 이스라엘 자손의 판결을 항상 그 가슴 위에 둘지니라

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대제사장의 흉패와 영원한 대언자 – 출애굽기 28장 22절~30절 설교

구약 성경에서, 특히 출애굽기의 기록은 하나님이 자신의 백성에게 특별하게 주신 지시들로 가득 차 있습니다. 그 중에서도 대제사장의 옷장식은 놀라운 상세함과 상징성으로 가득 찬 부분입니다. 특히 28장 22절부터 30절까지 말씀은 대제사장이 착용한 흉패, 그리고 거기에 함께 놓여진 우림과 둠밈에 관한 내용입니다. 이 구절들은 하나님께서 제사장의 신성한 역할과 그들의 어깨 위에 짊어진 책임의 무게를 어떻게 신경 써서 다루셨는지를 보여줍니다.

대제사장의 흉패는 단순한 장식품이 아니었습니다. 그것은 정교한 금사의 노끈과 고리, 사슬로 고정되어, 대제사장이 하나님 앞에 들어갈 때 이스라엘 자손의 이름을 가슴에 안고 들어가는 영원한 기념과 상징이었습니다. 이 흉패 안에 들어간 우림과 둠밈은 특별한 의미를 가지고 있습니다. 어떤 학자들은 이 두 개의 물건을 하나님의 뜻을 구하는 제사장의 신비로운 도구로 해석합니다. 즉, 제사장은 우림과 둠밈을 사용하여 하나님의 뜻과 지혜를 구했을 것으로 여겨집니다.

오늘날 우리는 금으로 된 노끈이나 흉패를 가슴에 달고 다니지 않습니다. 그러나 그 상징성은 여전히 매우 중요합니다. 하나님 앞에서 우리 모두는 마치 대제사장처럼, 우리 삶 속에서 우리가 평가하는 판결과 결정에 대해서 하나님 앞에 책임을 집니다. 우리는 매일 우리의 선택과 행동을 통해 하나님의 뜻을 구하고 따르려는 사람들이어야 합니다.

한편, 이스라엘의 대제사장이 가슴에 이룸과 둠밈을 지니고 있던 것처럼, 우리도 하나님의 말씀을 가슴에 품고 살아가야 합니다. 우리의 판단과 결정에서 성경의 가르침을 우선순위로 삼는 것은, 제사장이 그 당시 하던 일의 현대적 표현이 될 수 있습니다.

우리의 삶에서 하나님의 말씀이 우림과 둠밈과 같은 역할을 하도록 하라는 것이 출애굽기 28장 말씀의 교훈입니다. 성경은 우리에게 지혜와 인도를 제공합니다. 오늘날에도 결정을 내릴 때 ‘우리의 흉패’ 안에 들어있는 성경의 진리를 참고해서 하나님의 뜻을 구하는 일에 있어서 사람들에게 영감을 줍니다.

우리가 대면하는 모든 상황에서 하나님의 말씀을 우리 삶의 판결을 위한 최고의 참조자료로 삼으면 어떨까요? 세상이 혼란스러울 때마다 성경 속 의사결정의 도구로 사용되는 우림과 둠밈과 같은 하나님의 말씀에 회귀하면, 우리의 영적인 길을 찾는 데 크게 도움이 될 것입니다.

우리가 이와 같은 영적 배경을 지닌 대제사장의 흉패처럼, 우리의 결단과 행동을 하나님 앞에서 짊어지고 있다는 사실을 자각할 때, 우리의 삶은 더욱 하나님을 영화롭게 하고 그분의 뜻을 이루는 삶으로 변모할 것입니다. 이스라엘 자손들의 이름이 새겨졌던 그 흉패처럼, 우리 모두의 이름도 하나님의 거룩한 서에 기록되어 있음을 잊지 마십시다.

아멘.

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출애굽기 28장 36절~43절 설교 – 거룩한 소명과 영적 장식

출애굽기 28장 36절~43절 본문

36. 너는 또 정금으로 패를 만들어 인을 새기는 법으로 그 위에 새기되 여호와께 성결이라 하고
37. 그 패를 청색 끈으로 관 위에 매되 곧 전면에 있게 하라
38. 이 패가 아론의 이마에 있어서 그로 이스라엘 자손의 거룩하게 드리는 성물의 죄건을 담당하게 하라 그 패가 아론의 이마에 늘 있으므로 그 성물을 여호와께서 받으시게 되리라
39. 너는 가는 베실로 반포 속옷을 짜고 가는 베실로 관을 만드고 띠를 수 놓아 만들지니라
40. 너는 아론의 아들들을 위하여 속옷을 만들며 그들을 위하여 띠를 만들며 그들을 위하여 관을 만들어서 영화롭고 아름답게 하되
41. 너는 그것들로 네 형 아론과 그와 함께한 그 아들들에게 입히고 그들에게 기름을 부어 위임하고 거룩하게 하여 그들로 제사장 직분을 내게 행하게 할지며
42. 또 그들을 위하여 베로 고의를 만들어 허리에서부터 넓적다리까지 이르게 하여 하체를 가리게 하라
43. 아론과 그 아들들이 회막에 들어갈 때에나 제단에 가까이 하여 거룩한 곳에서 섬길 때에 그것들을 입어야 죄를 지어서 죽지 아니하리니 그와 후손의 영원히 지킬 규례니라

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거룩한 소명과 영적 장식 – 출애굽기 28장 36절~43절 설교

하나님께서는 이스라엘 백성에게 제사장을 통한 예배와 섬김의 체계를 제정하시며, 그들에게 성소에서의 직무를 맡기셨습니다. 오늘 함께 살펴볼 출애굽기 28장 36절부터 43절까지의 말씀은 제사장의 의복과 관련된 규례를 포함하고 있습니다. 이 부분은 우리에게 단순히 예복의 장식을 넘어 거룩한 소명과 은혜로운 삶을 상징적으로 보여 줍니다.

성경은 우리에게 전면의 패에 “여호와께 성결”이라 새겨진 금패를 아론의 관에 부착하는 것에 대해 이야기합니다. 이 패는 아론이 이스라엘 자손의 드리는 성물의 죄건을 담당하며, 그 성물이 여호와께 받으시도록 하는 데 목적이 있었습니다. 이는 하나님의 거룩하심을 담당하는 제사장의 책임을 상징하며, 제사장이 백성의 죄를 용서하기 위해 드리는 희생제사의 중재자 역할을 나타냅니다.

아론과 그 아들들에게 거룩하게 하여 제사장 직분을 행하게 한 것은 오직 하나님 앞에 서는 거룩한 사역에 필요한 소명의 표로 제정되었습니다. 이 장면은 성경 말씀 전체에 나타나는 하나님의 백성이 거룩한 삶을 살아야 한다는 주제를 반영합니다. 특히 표면적인 의례를 넘어, 우리의 내면과 행동이 하나님 앞에서 드러나는 거룩함을 나타내야 한다는 점을 강조합니다.

우리 삶에 적용해본다면, 우리 각자는 제사장처럼 하나님 앞에 특별한 소명을 갖고 있습니다. 우리가 어떠한 직분이나 위치에 있든지, 우리는 하나님의 성품을 반영하는 거룩한 삶을 살아내야 합니다. 예를 들어 사업가는 정직을, 교사는 인내를, 의사는 자비를 통해 그리스도의 사랑과 본을 세상에 나타내야 합니다.

거룩한 소명을 받은 우리의 영적 장식은 세상의 눈에 잘 보이는 금은보화나 옷차림의 화려함이 아니라, 섬김, 겸손, 지혜와 같은 그리스도의 성품을 닮아 가는 것입니다. 베드로전서 3장 3절과 4절에서도 외적인 장식보다 “마음의 온유와 평안한 영”이 더 귀하다고 말씀하십니다. 이것은 우리가 이 땅에서 거룩하게 살아가야 할 영적인 장식, 즉 우리 내면의 미덕을 가리키는 것입니다.

하나님께서는 출애굽기의 이 구절들을 통해 우리 모두에게 거룩함을 지니고 섬김의 소명을 감당하라고 부르십니다. 우리의 마음과 영혼이 하나님 앞에 있는 금패처럼 성결해져야 하며, 우리의 삶이 거룩한 예배로 드려져야 합니다. 하나님은 우리 각자에게 영적 장식을 주셔서 우리의 삶이 세상 속에서 빛나게 하시고자 하십니다.

결론적으로, 우리는 오늘도 거룩한 삶을 위해 하나님의 거룩하심을 지향하며 살아가야 합니다. 우리의 소명을 기억하고, 우리의 삶이 하나님의 영광을 위한 거룩한 공구로 사용되길 소망합니다. 우리가 마음에, 이마에, 영혼에 ‘여호와께 성결’이라는 금패를 달고 살아갈 때, 우리의 삶 전체가 그분께 거룩한 제사가 됩니다. 아멘.

성경 출애굽기에 관하여

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