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레위기 25장 44절~46절 본문

44. 너의 종은 남녀를 무론하고 너의 사면 이방인 중에서 취할지니 남녀 종은 이런 자 중에서 살 것이며
45. 또 너희 중에 우거한 이방인의 자녀 중에서도 너희가 살 수 있고 또 그들이 너희 중에서 살아서 너희 땅에서 가정을 이룬 그 중에서도 그리 할 수 있은즉 그들이 너희 소유가 될지니
46. 너희는 그들을 너희 후손에게 기업으로 주어 소유가 되게 할 것이라 이방인 중에서는 너희가 영원한 종을 삼으려니와 너희 동족 이스라엘 자손은 너희 피차 엄하게 부리지 말지니라

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변화하는 시대, 변하지 않는 하나님의 마음 – 레위기 25장 44절~46절 설교

사랑하는 성도 여러분, 오늘 우리가 함께 살펴볼 말씀은 레위기 25장 44절부터 46절까지의 구절입니다. 이 구절들은 곧바로 해석하기에는 우리의 현대적인 감각과 맞지 않는 어려움을 가지고 있습니다. 여기에는 과거 이스라엘의 종과 주인의 관계, 그리고 이방인과의 관계가 언급되어 있습니다. 우리가 이 부분을 오늘날에 맞게 적용하려 할 때, 성경의 사회적 맥락과 역사적 배경을 이해하는 것이 매우 중요합니다.

레위기에 나타난 종의 관계는 우리가 현대에 상상하는 그 어떤 형태의 노예제도와 다를 수 있습니다. 당시의 종은 종종 재정적인 어려움에 처해 자발적으로 자신을 특정 기간 동안 또는 빚을 갚기 위해 주인에게 헌신하는 경우가 있었습니다. 뿐만 아니라, 모세 법은 동족 이스라엘 자손에게 보다 인도적인 대우를 규정하고 있으며 특정한 연도가 되면 자유를 주는 해방의 해를 둠으로써 그 착취를 방지하고자 했습니다.

그러나 성경은 시간이 흘러 사회가 변화하면서 이러한 제도에 대해 다른 관점을 제시하기 시작했습니다. 구약의 명령이 주어진 당시 문화적, 사회적 맥락 속에서 특정한 방식으로 적용되었다 할지라도, 신약 시대에 들어와 예수님은 모든 인간의 근본적인 평등과 가치, 사랑을 강조하셨습니다. 갈라디아서 3:28은 “유대인이나 이방인이나 종이나 자유인이나 남자와 여자가 다 구별이 없으니”라고 가르치며 신앙 안에서의 모든 인간의 평등을 강조합니다.

오늘날 그리스도인들은 구약에 기록된 노예제도와 같은 사회 제도를 지지하거나 옹호하기보다는 신약성경의 가르침을 따라야 할 의무가 있습니다. 우리가 적용해야 할 교훈은 모든 인간은 하나님의 형상을 따라 지음 받았으며, 그렇기 때문에 누구든지 착취하거나 억압하는 것은 하나님의 의지에 반한다는 사실입니다. 지금 이 시대에도 다양한 형태의 경제적 편차, 사회적 불평등 그리고 불공정이 자리 잡고 있는 것이 현실입니다. 우리는 신약성경의 교훈을 따라 모든 인간의 존엄성을 존중하며 정의와 공의를 실현하기 위해 노력해야 합니다.

레위기의 이 구절은 고대 이스라엘 사회의 특정 맥락 속에서 적용된 법이었음을 인지하되, 오늘날 그리스도인으로서 우리는 모든 인간이 하나님 앞에서 평등하다는 진리를 붙잡아야 합니다. 우리가 그리스도의 사랑 안에서 서로를 대함으로써, 불평등과 불의에 대항하는 하나님 나라의 원칙을 이 땅 위에서 실현할 수 있기를 바랍니다.

결론적으로, 이 구절은 우리에게 변화하는 시대에 맞추어 성경의 원리를 올바르게 적용하는 지혜를 요구합니다. 변하지 않는 하나님의 마음은 모든 인간을 사랑하시고, 모든 사람이 그분의 평화와 은혜 아래 살기를 원하시는 것입니다. 이 변하지 않는 진리를 심장에 새기며, 속한 공동체와 사회에서 정의와 평등을 적극적으로 실천하는 믿음의 사람들이 되시길 기도합니다. 아멘.

성경 레위기에 관하여

레위기는 이스라엘 백성들에게 성결한 삶을 살고 하나님을 예배하는 방법에 대한 지침을 제공합니다. 이 책은 제사, 음식 규정, 명절, 사제의 역할, 그리고 죄와 정결에 대한 법을 포함하여, 하나님의 거룩함에 걸맞는 삶을 위한 다양한 규례들을 설명합니다. 레위기는 하나님과의 관계를 유지하고 공동체 안에서 거룩함을 실천하는 것의 중요성을 강조하며, 이를 통해 이스라엘 백성들이 주변 민족들 가운데서 구별된 존재로서의 정체성을 확립하도록 돕습니다.

그 중 레위기 25장은 하나님의 은혜와 회복의 해, 즉 요벨 해에 관한 내용을 담고 있습니다. 이 장에서는 하나님께서 이스라엘 백성에게 땅의 휴식을 주기 위해 매 7년마다 토지를 쉬게 하라고 명령하셨습니다. 또한 50년마다 요벨 해를 선포하여 모든 땅과 소유권을 회복하고 빚을 탕감하라고 하셨습니다. 이를 통해 하나님은 백성에게 회복과 은혜를 베풀며, 경제적인 불평등과 노예 상태를 균형있게 조정하고자 하셨습니다. 이 장은 우리에게 하나님의 은혜와 회복의 원리를 가르치며, 우리의 경제적인 태도와 대우에 대한 도전과 지침을 제시합니다.

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레위기 20장 22절~27절 본문

22. 너희는 나의 모든 규례와 법도를 지켜 행하라 그리하여야 내가 너희를 인도하여 거하게 하는 땅이 너희를 토하지 아니하리라
23. 너희는 내가 너희 앞에서 쫓아내는 족속의 풍속을 좇지 말라 그들이 이 모든 일을 행하므로 내가 그들을 가증히 여기노라
24. 내가 전에 너희에게 이르기를 너희가 그들의 땅을 기업으로 얻을 것이라 내가 그 땅 곧 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 너희에게 주어 유업을 삼게 하리라 하였노라 나는 너희를 만민 중에서 구별한 너희 하나님 여호와라
25. 너희는 짐승의 정하고 부정함과 새의 정하고 부정함을 구별하고 내가 너희를 위하여 부정한 것으로 구별한 짐승이나 새나 땅에 기는 곤충으로 인하여 너희 몸을 더럽히지 말라
26. 너희는 내게 거룩할지어다 이는 나 여호와가 거룩하고 내가 또 너희로 나의 소유를 삼으려고 너희를 만민 중에서 구별하였음이니라
27. 남자나 여자가 신접하거나 박수가 되거든 반드시 죽일지니 곧 돌로 그를 치라 그 피가 자기에게로 돌아가리라

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거룩한 삶으로 부르신 하나님의 뜻 – 레위기 20장 22절~27절 설교

하나님께서는 당신의 백성을 부르셔서 세상에서 구별된 삶을 살기를 원하신다는 것을 레위기 20장 22절부터 27절까지의 말씀을 통해 우리는 분명히 알 수 있습니다. 이 구절들은 이스라엘 백성들에게 거룩하게 행하라는 하나님의 명령과, 그들이 살아낼 소명이 무엇인지를 드러냅니다. 이는 단지 과거의 역사적 사실에 불과한 것이 아니라, 오늘날 우리 신앙인들에게도 중요한 교훈을 전해줍니다.

당시 이스라엘 백성들은 하나님께서 자신들을 주변 민족과 구별하여 선택하시고 약속의 땅, 젖과 꿀이 흐르는 땅을 기업으로 주신다는 약속을 받았습니다. 그러나 그 약속은 조건이 따랐습니다. 바로 주변 이방 민족들의 우상 숭배와 풍속을 따르지 말고, 하나님의 규례와 법도를 지키며 거룩하게 행하는 것이 그 조건이었습니다. 오늘날에도 우리는 세상 풍속에 물들지 않고 거룩함을 지키라는 하나님의 부르심을 받고 있습니다. 모든 신자가 이 땅에서 ‘소금과 빛’의 역할을 감당하는 것입니다.

하나님은 당신의 백성으로서 이스라엘이 거룩하게 행하여, 나 자신은 거룩하니 너희 또한 거룩하라는 분명한 메시지를 주셨습니다. 여기서 ‘거룩하다’는 것은 오직 하나님께만 속한 것임을 의미하며, 세상의 어떤 것도 하나님의 백성을 더럽히거나 묶어둘 수 없음을 상징합니다. 우리가 지금 이 순간에도 끊임없이 세상의 유혹과 맞서 싸워야 하는 이유가 여기에 있습니다. 우리는 하나님의 거룩함을 증거할 책임을 지고 있기 때문입니다.

본문은 구체적으로 부정하고 정한 것을 구별하는 법과 더불어 신접한 자 또는 박수를 금하며, 이러한 행위를 한 자를 절대로 용납하지 않겠다고 적고 있습니다. 오늘날 우리가 직면한 문화적 상황과 맥락은 고대 이스라엘과는 많이 다를지라도, 성경의 이 말씀은 우리가 정체성을 유지하고 신앙을 지키기 위한 하나님의 의지가 얼마나 강력한지를 보여줍니다.

현대 사회에서 우리는 이러한 엄숙한 경고가 현실적으로는 어떤 의미를 가질 수 있는지 깊이 고민해야 합니다. 우리에게는 신접한 자나 박수 대신에 다양한 형태의 우상 숭배와 부정한 생활방식이 존재합니다. 혹시 우리가 세상의 가치에 영합하여, 거룩한 삶을 소홀히 하고 있지 않은지, 혹은 우리의 마음과 삶을 지배하려는 다른 ‘신들’에게 넘어가고 있지 않은지 스스로 돌아보아야 합니다.

러셀턴의 말씀은 우리가 사는 시대와 문화 속에서 하나님의 거룩함을 증거하기 위한 우리의 적극적인 신앙 행위를 강조하고 있습니다. 우리가 각자의 삶에서 하나님의 거룩한 백성으로 거룩하고 정결한 삶을 살면서 세상에 변질되고 타락하는 모습을 보이지 말아야 합니다. 마찬가지로 우리의 신앙공동체 내에서도 서로를 격려하고 도우면서, 하나님의 선한 뜻을 이 땅에 실현해 나가는 데 힘쓰는 것이 중요합니다.

결론적으로, 레위기 20장의 말씀은 우리가 세상에서 하나님의 거룩한 백성으로 부름 받은 책임과 의미를 다시 한 번 상기시켜 줍니다. 우리는 세상으로부터 구별된 삶을 살아, 모든 것으로부터 우리를 분리하시고 당신의 소유로 삼으려는 하나님의 뜻에 순종하는 사람들이어야 합니다. 거룩함을 추구하는 삶이 우리 개개인뿐만 아니라 우리가 속한 공동체, 그리고 이 더 큰 세상을 변화시킬 수 있는 원동력이 됩니다. 이러한 삶을 통해 우리는 점점 더 주님을 닮아가며 그분과의 관계를 깊게 해 나갈 수 있을 것입니다. 아멘.

성경 레위기에 관하여

레위기는 이스라엘 백성들에게 성결한 삶을 살고 하나님을 예배하는 방법에 대한 지침을 제공합니다. 이 책은 제사, 음식 규정, 명절, 사제의 역할, 그리고 죄와 정결에 대한 법을 포함하여, 하나님의 거룩함에 걸맞는 삶을 위한 다양한 규례들을 설명합니다. 레위기는 하나님과의 관계를 유지하고 공동체 안에서 거룩함을 실천하는 것의 중요성을 강조하며, 이를 통해 이스라엘 백성들이 주변 민족들 가운데서 구별된 존재로서의 정체성을 확립하도록 돕습니다.

그 중 레위기 20장은 하나님의 거룩함과 인간의 죄악의 대립을 다루는 장입니다. 이 장에서는 여러 가지 죄에 대한 벌과 하나님의 규정이 명시되어 있습니다. 하나님은 거룩한 존재로서 죄악을 용납하지 않으며, 그에게 순종하지 않는 행위는 엄중한 벌을 받게 됩니다. 이 장은 우리에게 하나님의 거룩함과 규정을 존중하고 순종하는 중요성을 가르치며, 죄악으로부터 멀리 떨어져 거룩한 삶을 살아가도록 동기를 부여합니다.

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레위기 9장 15절~24절 본문

15. 그가 또 백성의 예물을 드리되 곧 백성을 위한 속죄제의 염소를 취하여 잡아 전과 같이 죄를 위하여 드리고
16. 또 번제 희생을 드리되 규례대로 드리고
17. 또 소제를 드리되 그 중에서 한 움큼을 취하여 아침 번제물에 더하여 단 위에 불사르고
18. 또 백성을 위하는 화목제 희생의 수소와 수양을 잡으매 아론의 아들들이 그 피를 그에게로 가져오니 그가 단 주위에 뿌리고
19. 그들이 또 수소와 수양의 기름과 기름진 꼬리와 내장에 덮인 것과 콩팥과 간 꺼풀을 아론에게로 가져다가
20. 그 기름을 가슴들 위에 놓으매 아론이 그 기름을 단 위에 불사르고
21. 가슴들과 우편 뒷다리를 그가 여호와 앞에 요제로 흔드니 모세의 명한 것과 같았더라
22. 아론이 백성을 향하여 손을 들어 축복함으로 속죄제와 번제와 화목제를 필하고 내려오니라
23. 모세와 아론이 회막에 들어 갔다가 나와서 백성에게 축복하매 여호와의 영광이 온 백성에게 나타나며
24. 불이 여호와 앞에서 나와 단 위의 번제물과 기름을 사른지라 온 백성이 이를 보고 소리지르며 엎드렸더라

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신의 영광과 사람의 순종 사이 – 레위기 9장 15절~24절 설교

하나님께로 향하는 우리 삶의 여정은 하늘의 은혜와 땅의 순종 사이에 놓여 있습니다. 레위기 9장 15절부터 24절까지의 본문은 이스라엘 백성이 하나님과의 약속된 관계를 회복하고 지키기 위해 속죄와 화목의 제사를 드리는 모습을 그리고 있습니다. 이 구절들은 예물과 제사의 중요성뿐만 아니라 속죄와 번제를 드림으로써 하나님의 영광이 백성에게 나타나는 순간을 나타냅니다.

이 본문에서 우리는 사제 아론이 여호와 앞에서 제사를 드릴 때 엄격한 규례를 따르는 것을 볼 수 있습니다. 속죄제뿐만 아니라 번제, 소제, 화목제 모두 주어진 절차에 따라 철저히 진행되었습니다. 그리고 이러한 성실한 제사의 진행은 하나님의 뜻에 순종하는 아론과 이스라엘 백성의 믿음을 보여줍니다.

이와 같은 세심한 행위들 – 물푸레나무의 기름진 꼬리부터 간 꺼풀까지 – 는 하나님께서 당신을 향한 사랑의 반응으로 그의 백성들의 완전한 헌신을 갈망하셨음을 보여줍니다. 아론의 손들기에 이어진 축복은 단순한 인사가 아니라, 하나님과 백성 사이의 깊은 관계를 상징합니다. 여기서 아론은 단순히 사제가 아니라, 하나님의 복을 전달하는 매개체로서 기능합니다.

순종의 이러한 행위 뒤에 여호와의 영광이 나타나며 불이 하나님 앞에서 나와 제사된 것들을 사르는 경이로운 장면은, 모든 것이 하나님의 뜻에 따르고 하나님의 권위 아래 순종함을 통해 이루어진다는 것을 가르쳐 줍니다. 오늘날 우리는 동물을 제사로 드리지는 않지만, 우리의 행동과 신앙의 표현은 여전히 하나님께 드리는 영적 희생물입니다.

현대 사회에서도 우리는 신앙의 진정성과 하나님과의 관계에 집중해야 합니다. 공공의 예배, 개인적인 기도, 신앙 공동체와의 교제, 하나님의 말씀을 읽고 묵상하는 일, 이웃에 대한 사랑의 실천이 우리 시대의 제사입니다. 폴 사도는 로마서 12장 1절에서 “너희 몸을 거룩하고 하나님께 기쁘게 드릴만한 산 제사로 드리라”고 말했습니다. 우리의 삶이, 우리의 사랑과 봉사가 하나님께 기쁨이 되는 산 제사가 되어야 합니다.

백성들이 마침내 여호와의 영광을 목격하고 소리 지르며 엎드린 것은, 하나님께서 우리의 순종에 답하여 영광으로 나타나실 때 우리가 겸손하게 경배해야 한다는 것을 상기시킵니다. 우리 삶에서도 때때로 하나님의 역사하심을 목격할 때가 있습니다. 그러한 순간들을 통해 우리는 하나님께 더 깊은 감사와 경외심을 가지며, 세상 앞에서 그분의 자녀로서 살아가는 방식을 확인받습니다.

결론적으로, 레위기의 이 구절들은 하나님의 영광을 보고 싶다면 하나님의 명령에 순종하는 삶을 살아야 한다는 것을 가르쳐 줍니다. 우리가 올바른 마음가짐으로 겸손하고 충실히 하나님을 섬길 때 그분은 우리에게 엄청난 영광을 나타내실 것입니다. 아멘.

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레위기는 이스라엘 백성들에게 성결한 삶을 살고 하나님을 예배하는 방법에 대한 지침을 제공합니다. 이 책은 제사, 음식 규정, 명절, 사제의 역할, 그리고 죄와 정결에 대한 법을 포함하여, 하나님의 거룩함에 걸맞는 삶을 위한 다양한 규례들을 설명합니다. 레위기는 하나님과의 관계를 유지하고 공동체 안에서 거룩함을 실천하는 것의 중요성을 강조하며, 이를 통해 이스라엘 백성들이 주변 민족들 가운데서 구별된 존재로서의 정체성을 확립하도록 돕습니다.

그 중 레위기 9장은 아론과 그의 아들들이 제사장으로 세워지고, 처음으로 예배를 집행하는 장면을 담고 있습니다. 이 장에서는 하나님의 명령에 따라 제물을 드리고, 화제를 통해 하나님과의 소통과 은총을 경험합니다. 아론과 그의 아들들은 거룩한 직분을 맡아 예배를 성실히 수행하며, 하나님의 존귀와 거룩함을 나타냅니다. 이 장은 우리에게 예배의 중요성과 거룩함을 강조하며, 하나님과의 관계를 강화하고 예배를 성실히 드리는 삶을 살아가는 동기를 부여합니다.

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